第57章(1 / 3)

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  他苦笑起来,“我们中国人……大多数人……像我就扯不掉这面子。”

  “就像美国总统说他要对付谁、教训谁,要侵占别人土地,干涉别国内政全为了符合美国利益,然后,他又会说这些行动也为了世界和平,人权、自由和民主,是天公地道的正义和公义。”

  “对,对极了! ”石勒拍了一下桌子,说道:“他们真会说话。不管干啥,不管是好是歹,总会有天花乱坠一套理论。我们中国人也有这种人才,不过,大多数总不能像他们讲得那样自然,理直气壮和一脸正气。”

  “你想想,疯子和汪孝尔是不是有他们这套本领? ”石勒又拍了一下贞子,激动地点点头,“你说得对,嗯,坏事做尽,好话说尽。连杀人勒索也可以胡扯上哲学、社会学、经济学理论。跟那些美国总统一个模子的。”

  “现在,你知道西方人为什么热衷凡事离不开理论和理据了。西方的哲学、社会学、经济学真是妙用无穷! ”章子盈开玩笑地眨了一下左眼,“一旦需要,不只人权、民主、自由,连爱因斯坦也派上用场。”

  石勒迷茫地说,“为什么这样? 难道羞耻之心跟我们不同? ”“你血管中还有中国人传统才会这样想。在疯子和汪孝尔这种彻底西化的脑袋里,你这种念头虚伪、无能、理穷智弱,只会令人软弱,国家落后,民族挨揍。”

  “为,为什么会这样? ”石勒记起来了,唐佳骐督察生前好像也说过相同意思的话。

  “因为他们的文明相信自私除了神圣,还是权利。我们的文明相信追求大公无私更有意义。”

  “这有什么不同? ”他完全记起来了,唐佳骐督察也曾经这样说过:他们因进取而强大,我们因安分故落后的类似道理。

  那是唐佳骐被勒令停职、前途未卜的晚上,石勒和他在海滩散步,分手的时候他仰视星光稀少的漆黑天空,惘然若失表示,他觉得中国人真得无路可走。

  第二天一早,唐佳骐督察被人发觉醉酒驾车,回家途中失事身亡。

  熟悉的哀痛又回到心中,石勒继续听到章子盈的声音:“……我们相信的理念使我们能够存异求同,和平相处。他们信奉自私,在追求个人、国家和种族利益的时候,就可以不犹疑地消灭看不顺眼和有可能威胁他们的人。所以,能够被用来解释自私行为的理论才是有价值的理论。”

  “他们不会相信别人的存异求同、和平相处诚意? ”“既然相信人皆自私,天公地道。以心比心,认为‘存异求同、和平相处’是像他们一样的骗人口术。他们的经验是人人戴着面具没一句真话,互相欺骗、排挤角斗、厮杀争夺,像自己一样可以为了利益引经据典,坑蒙拐骗,不择手段出卖身边的人是资本主义社会正道,‘不要相信任何人’就是理所当然处世文化。你要对付他们,只有理解他们这种想法后才有取胜机会。”

  “这样说,最忠诚的人也可能是疯子的人? ”“嗯,物理系那位刘博士告诉我,”

  章子盈恢复那热忱的口吻。“阿基米德有一个名叫‘归谬法’逻辑在现实中很有用。他说,这个反证推理很适合你的难题。”
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