第56章(2 / 3)
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非常感谢大家对我的支持,我会继续努力的!
第44章 世界二
在现代语境下如何定义爱豆?
乃是泛指那些具有号召力, 且拥有崇拜者的人。
通过个人魅力,受到崇拜和追捧。
梅清的个人魅力当然拥有,并且还通过颜值这个巨大加分项, 让他的个人魅力飙升到了一个目前无人能及的高度。
号召力这一项倒是存疑, 没有了解具体情况之前无法做出判断。
拥有崇拜者这个非常确定,那些哭着喊着求他看一眼, 捧着钱袋请他吃饭的人,统统可以归类到崇拜者里面。
综合以上三点,梅清就是一个已经成型了的、立马可以拉出去创造价值的爱豆。
既然定位已经找准, 那么问题就变成了,要如何让他出去创造价值了。
现代的爱豆是通过演艺事业或者各路代言通告等等来实现金钱上的价值, 但放在古代背景下,却有些难为的。
梅清再怎么是读书出身的人, 尽管他不怎么在乎读书人这个身份,但是他不在乎有人在乎,关于演艺方面许多事情,他是完全不可能去做的,做了恐怕不等创造价值, 他自己就要变得毫无价值。
各路代言通告倒是仿佛有可以变通的地方,薄秋似乎记得她听过有请著名诗人画家给写字画画然后给润笔费之类,但这个润笔费……是可能养家糊口的吗?
似乎也不太足够。
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第44章 世界二
在现代语境下如何定义爱豆?
乃是泛指那些具有号召力, 且拥有崇拜者的人。
通过个人魅力,受到崇拜和追捧。
梅清的个人魅力当然拥有,并且还通过颜值这个巨大加分项, 让他的个人魅力飙升到了一个目前无人能及的高度。
号召力这一项倒是存疑, 没有了解具体情况之前无法做出判断。
拥有崇拜者这个非常确定,那些哭着喊着求他看一眼, 捧着钱袋请他吃饭的人,统统可以归类到崇拜者里面。
综合以上三点,梅清就是一个已经成型了的、立马可以拉出去创造价值的爱豆。
既然定位已经找准, 那么问题就变成了,要如何让他出去创造价值了。
现代的爱豆是通过演艺事业或者各路代言通告等等来实现金钱上的价值, 但放在古代背景下,却有些难为的。
梅清再怎么是读书出身的人, 尽管他不怎么在乎读书人这个身份,但是他不在乎有人在乎,关于演艺方面许多事情,他是完全不可能去做的,做了恐怕不等创造价值, 他自己就要变得毫无价值。
各路代言通告倒是仿佛有可以变通的地方,薄秋似乎记得她听过有请著名诗人画家给写字画画然后给润笔费之类,但这个润笔费……是可能养家糊口的吗?
似乎也不太足够。
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