第45章（2 / 4）
“不要再做无聊的争论了，感觉好蠢。”金子不屑地笑，卷起漫画的书页。
牧野洋子背对着金子，对萌绘作个歪嘴的鬼脸。
这时门开了，犀川副教授将头探进房内。
“西之园同学，过来一下。”他讲完后就马上关起门，连让萌绘回答的机会都没有。
“拜拜。”洋子灵活地动了动张开的五指，小声地说：“我要先回去了。”
萌绘站起来走到门边，金子依旧看着漫画，没抬起头来，。萌绘于是向洋子挥挥手后，就走出了房间。
在横越走廊到犀川房门前的几秒钟内，萌绘针对“人的称呼”做了短暂的思考。
金子勇二叫牧野洋子“牧野”或“你”，对萌绘则是叫“大小姐”，几乎没有叫过“西之园”或“你”。被仪同世津子叫“创平”的犀川，萌绘则是叫他“老师”，犀川叫萌绘则是“西之园同学”。
被对方怎么称呼这件事，难道也是包含在自身的机能也就是设计里吗？
很可能就是这样。
只要想想人们是怎么称呼自己所喜爱的偶像或是卡通人物，就可以了解这个道理。通常被辩解成是别人的思考、别人的感觉或别人的价值观现象，其实是在反应自身的机能，以及代表自身意志的一部分。
反过来说，人类所有的造型都是在这里形成，而我们之所以会在不可能成为生物的人工物品上，看到“生命”的假象，也是基于这种心理作用。
连小孩子也能替娃娃取名字，就算对象不是活的，人也能把它看成是活的。当然，就算在对方是活的情形下，也有一部分人会擅自给他另一种生命的意义，擅自为他取名字。
究竟这种机能为何会产生，萌绘仍在思考中。
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牧野洋子背对着金子，对萌绘作个歪嘴的鬼脸。
这时门开了，犀川副教授将头探进房内。
“西之园同学，过来一下。”他讲完后就马上关起门，连让萌绘回答的机会都没有。
“拜拜。”洋子灵活地动了动张开的五指，小声地说：“我要先回去了。”
萌绘站起来走到门边，金子依旧看着漫画，没抬起头来，。萌绘于是向洋子挥挥手后，就走出了房间。
在横越走廊到犀川房门前的几秒钟内，萌绘针对“人的称呼”做了短暂的思考。
金子勇二叫牧野洋子“牧野”或“你”，对萌绘则是叫“大小姐”，几乎没有叫过“西之园”或“你”。被仪同世津子叫“创平”的犀川，萌绘则是叫他“老师”，犀川叫萌绘则是“西之园同学”。
被对方怎么称呼这件事，难道也是包含在自身的机能也就是设计里吗？
很可能就是这样。
只要想想人们是怎么称呼自己所喜爱的偶像或是卡通人物，就可以了解这个道理。通常被辩解成是别人的思考、别人的感觉或别人的价值观现象，其实是在反应自身的机能，以及代表自身意志的一部分。
反过来说，人类所有的造型都是在这里形成，而我们之所以会在不可能成为生物的人工物品上，看到“生命”的假象，也是基于这种心理作用。
连小孩子也能替娃娃取名字，就算对象不是活的，人也能把它看成是活的。当然，就算在对方是活的情形下，也有一部分人会擅自给他另一种生命的意义，擅自为他取名字。
究竟这种机能为何会产生，萌绘仍在思考中。
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