第824章（1 / 4）
他和一个人这一生因果纠葛，因这条多出来的命而从此扯在一起。
可如果他现在要为了去救下自己和一个人在这世上唯一的生命延续，放弃了西方战场，一旦阿弥陀佛度化失败，七佛无法归位，遭殃的就是众佛好不容易自由了的佛心。
他和一个人为救众生而活，是爱个人还是爱众生，所以这二者中任意一边的抉择都是困难的。
因为，这一面是人的情感，另一边是佛的责任。
究竟他是会去做一个人心中本身想做的，还是做一个佛生来应该去做的。
因果轮回，似乎这一次又把这个问题再度丢到了他身上，也把这个问题丢到了已经经历过前面一切劫数考验的他身上。
毕竟无论是清日月那一边，还是普贤那一边，他们都知道燃灯太子现在势必也处在一个他个人的抉择中。
他当初做方定海时，总是活在佛祖所教导给他的为别人而必须放弃个人的选择中，他一天都没有做出过自己的选择。
他从出生就必须做到一点，那就是方定海不是方定海，方定海只能做佛。
可方定海自己难倒从来就不能拥有真正的自我吗？
为什么他一定要为了他人而活。
为什么他只能按照因果，放弃他心中真正想要的。
为什么因果总让他必须为了选择而选择，为了慈悲而慈悲，为了放下而放下。
为什么主动权从来没有他所真正地把握？
如果慈悲是必须违背一个人的自我意识，才能做出的慈悲之举。
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可如果他现在要为了去救下自己和一个人在这世上唯一的生命延续，放弃了西方战场，一旦阿弥陀佛度化失败，七佛无法归位，遭殃的就是众佛好不容易自由了的佛心。
他和一个人为救众生而活，是爱个人还是爱众生，所以这二者中任意一边的抉择都是困难的。
因为，这一面是人的情感，另一边是佛的责任。
究竟他是会去做一个人心中本身想做的，还是做一个佛生来应该去做的。
因果轮回，似乎这一次又把这个问题再度丢到了他身上，也把这个问题丢到了已经经历过前面一切劫数考验的他身上。
毕竟无论是清日月那一边，还是普贤那一边，他们都知道燃灯太子现在势必也处在一个他个人的抉择中。
他当初做方定海时，总是活在佛祖所教导给他的为别人而必须放弃个人的选择中，他一天都没有做出过自己的选择。
他从出生就必须做到一点，那就是方定海不是方定海，方定海只能做佛。
可方定海自己难倒从来就不能拥有真正的自我吗？
为什么他一定要为了他人而活。
为什么他只能按照因果，放弃他心中真正想要的。
为什么因果总让他必须为了选择而选择，为了慈悲而慈悲，为了放下而放下。
为什么主动权从来没有他所真正地把握？
如果慈悲是必须违背一个人的自我意识，才能做出的慈悲之举。
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