第260章(1 / 3)

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  我太久的沉默激怒了那军官,他眼中再度射出了兽性的光芒:“你敢像他们一样抗拒帝国的权威?”

  “我知道。”我只说了三个字,就化解了那军官的腾腾杀气。

  所有垂头而坐的僧人同时抬头,既震惊又鄙夷的目光聚焦在我身上。

  我走向神座,在它的右下角找到了一行铭文。

  蒙古建国之初,崇尚学习汉人文化,所以那铭文用汉、蒙两种文字写成——“水穷龙起,水满龙匿,鱼跃龙门,未可期也。”

  我仰望巨鱼,咀嚼“鱼跃龙门”的句子,忽然觉得心窍大开。

  鱼与龙的变化岂不正是动物间边界瞬间融合的例子?鱼一生都想跃过龙门,因为那一跃将改变它的生命形态,由只能水中潜泳的低等生物变为能飞腾、能泅渡、能变化、能冲天的龙族。

  为了这一跃,每年都有数不清的鱼赶赴龙门,做生命中最重要的一次跳跃。

  建造神庙的人留下这样一条巨鱼,岂非正是警告世人,绝对不可自暴自弃,要始终抱有“龙门一跃”的理想与希望?

  佛祖留下的经文与思想都是激进而积极的,可惜后世僧侣只懂得在晨钟暮鼓中研读经文,完全忽视了经文里那些光辉灿烂的思想,只是读死经、死读经,一代一代曲解经书的意义,自己可悲,并将这种可悲传递给了下一代。

  “告诉我,它在哪里?”那军官拎着带血的战刀跟上来。

  “就在那里面。”我指着巨鱼。

  “那里面?”军官狐疑起来。

  的确,我感觉到了,建造神庙的人把巨鱼放上神座,正是为了将来有一天人们能打破神座,掀翻寺庙,解放跪着的膝盖,重新回到人类的立场上来思考人生。

  “不破不立、大破大立”说的正是这样一种睿智的思想。
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