第23章(1 / 4)

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  如果要为自己的潜意识辩解,那么就是将某个时候有洞的袜子扔到玄关旁边的墙去。过了玄关脱下扔掉。往右边踢,就是汇合到袜子坟场去。往左边踢,则是堆到等待洗涤的衣物之山。右边是墙,左边是走廊。过了洗衣机旁边,通向洗手池。往左还是往右,与有没有洞没有关系,是潜意识更下层的某个意识在做判断。左边的山的构成者,潜入被称为洗衣机的轮回,在充满苦难的现世遭受践踏而循环。右边的山接近于解脱。不论是否远离涅槃,都能发挥须弥山之类的功能。

  “借口。”

  鲍比一口咬定,将红色小缎带的一头朝向我。

  袜子界的苦难历史。鲍比是那历史的检察官。

  如果人类穿袜子,那么袜子该穿什么才好?鲍比说,袜子们将这很容易想象的负面连锁,在它的早期就切断了。自己虽然被人穿着,但如果也要穿上什么来报复的话,那就与穿自己的人背负起同样的罪孽了。想穿的人随他去穿好了。总会有那么一天,他们会意识到自己的过错。袜子们这样想。

  从稳健派到激进派,这一见解从未遭到过质疑。

  激进派已经放弃了现存人类的袜子解放。人类并没有进化到可以期待通过对话来解决的程度。他们从袜子毕业的日子,直到种族灭亡为止,都是不会到来的。激进派如此考虑。

  因此,在早期阶段消灭现存人类,便被视为袜子解放的道路。在袜子和脚之间塞进小石子,偷偷塞入印刷了价格的标签,戳脚,缩到脚尖前面去,等等,袜子们只要想做,有的是手段。这样一来,觉得走路非常麻烦的人类,自己就会放弃移动,陷入慢性饥饿状态。就算人类有着超乎预想的智慧,但运动不足导致的肥胖蔓延,迟早会导致人类灭绝。最后的最后,他们终于领悟到袜子的恩惠,而袜子们会对他们露出宽恕的笑容。

  稳健派的意见很简单。为人类准备更为舒适的环境,他们的智能将得以改善,从而中止对于袜子的无益迫害,就会开始赤脚走路了。谁都只能自己承担自己行为的责任,人类也会意识到这一点。

  至少,自己不会去穿别人。

  袜子们下定这样的决心。

  我们和机械袜子是不一样的。

  “等等。”

  我之所以拦住鲍比的话,并不是因为出乎意料。在袜子山看起来很放松的鲍比,似乎不再紧绷着身体了。

  “机械袜子是什么东西?”
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