第25章(2 / 3)

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  而胡冰就是那个中医艾灸堂的少女,自从十几年前受过伤之后,她始终利用人茧之术来保持青春。

  两个人背地里做过很多歹毒的事情,我盯着爷爷的双眼,问他是不是因为我,所以明知道七叔在做什么却不阻止?

  爷爷目光深沉的望着父母的牌位,他长叹口气,令我心里也升起了某种说不出来的情绪。

  这件事,在我们爷俩心中算是一个心照不宣的秘密,灰衣鬼僧后来被无罪释放,他们并无直接的证据证明鬼僧杀人,何况,人家还有着正儿八经的身份。

  鬼僧并不是汉传佛教的僧人,他们修行的是古印度婆罗门教,之所以入庙为僧,完全是为了方便掩护,其实背地里扮演着收钱办事的买卖,经常出去立阴庙,制造神迹来赚钱,只要给钱,亲爹都能给卖了。

  鬼僧的起源还要追溯到唐玄奘回归中原之后,他打开华夏与外界的教派往来,渐渐的有许多的外来僧人宣传自己的教义,这些人不仅仅懂得法术,又深明奇淫技巧,非常受达官贵人的推崇。

  因此也得到了许许多多的特权,有一则受到当时最高级别的赞赏便是将寺院的大门刷上朱红色。

  妖僧霍乱屡见不鲜,在安史之乱的时候,大将郭子仪李光弼组织军事不断打击外敌,安禄山内部又发生权力的争斗,两种作用的交叉令这场大乱得以平息,可笑的是,唐肃宗皇帝认为是他手下一个叫‘不空’的僧人念经,求得佛祖的保佑,才使得这场大乱平息。

  包括后来的唐宪宗皇帝,他竟然在皇宫中迎佛骨入朝,等等愚昧的事情层出不穷,而导演这一切的始作俑者便是灰衣鬼僧,他们崇尚权势,喜欢金银,与正统的佛教背道而驰,可由于打扮的光鲜亮丽,始终无法被人识破。

  直到唐武宗继位,一场清理佛教的大事发生,这让许许多多真正的修行者也遭受磨难,可鬼僧们逃离之后遁入民间,仍然干起坑人害命的买卖。

  我虽然活过来,可爷爷却说,这条命是在阴曹地府的换来的,如果想要安享晚年,必须如出马仙那样躲过三灾六难。

  所谓三灾六难,分别是天灾、地劫、人祸。

  六难指着的是:金难、土难、水难、木难、火难、心难。

  需要每三年度一次大灾,每一年承受一次劫难,三灾六难完全度过,需要九年的光景。

  未来的事情真的如爷爷所说的那样,换魂之后,灵魂是自己,容貌是自己,可身体却不再如当初那样健硕。
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