第68章（1 / 3）
穆文斌根据玉佩分析，这是王室特有的“罪赎书”，贫民百姓没有资格，此经文由萨满交代玉匠雕刻。
因为古人认为，玉是沟通人与冥界的桥梁。
所以，尸体必然会被制作成帝羓，并以“络尸葬”的方法祈求神灵保佑。
说起帝羓，这一习俗是在契丹王族耶律德光开始的，五代十国时期，他在出兵讨伐后晋之后，染上热疾死在外面，班师回朝的途中，太后下旨必须活要见人死要见尸。
可是，天气炎热，尸体没有办法保存，大萨满出了一招，将尸体做成干尸，摘下五脏，以盐腌制，就像做腊肉似的把尸体送了回去。
而且，王室墓葬会有三样重宝，金缕面具、纯玉铭文、金银无数。
胖子是受到蛇皮降而死，而这种墓降术，是只有王族大萨满才懂得术法。
根据萨满能力的大小，墓降蕴含当年萨满的神咒，比如胖子死时写下的‘罪该万死’，那便是萨满对盗墓者的惩罚，让他们死后也要认错，穆文斌判断，这个大辽墓室内主人身份非同小可，陪葬品的价值更是不可估量。
第五十一章 头七撞七
看他侃侃而谈的模样，契丹墓好似已经成了他的囊中之物，我从旁还不忘了提醒他，盗墓是违法的！
穆文斌却不理我，继续用放大镜钻研起玉佩。
有一搭没一搭的定准明天上午离开，闲暇时我还关心的问起他家孩子的事情。
他说：“你以为如果小正出事儿的话，我会欠你人情么？”
看他仍旧是一副不冷不热的臭脸，我无奈的说：“穆道长，咱能不能别那么噎人，你儿子叫穆正？今年几岁了？”
其实，我很想了解这位号称正一道三百年的落魄奇才，可人家却始终都是爱答不理的样子。
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因为古人认为，玉是沟通人与冥界的桥梁。
所以，尸体必然会被制作成帝羓，并以“络尸葬”的方法祈求神灵保佑。
说起帝羓，这一习俗是在契丹王族耶律德光开始的，五代十国时期，他在出兵讨伐后晋之后，染上热疾死在外面，班师回朝的途中，太后下旨必须活要见人死要见尸。
可是，天气炎热，尸体没有办法保存，大萨满出了一招，将尸体做成干尸，摘下五脏，以盐腌制，就像做腊肉似的把尸体送了回去。
而且，王室墓葬会有三样重宝，金缕面具、纯玉铭文、金银无数。
胖子是受到蛇皮降而死，而这种墓降术，是只有王族大萨满才懂得术法。
根据萨满能力的大小，墓降蕴含当年萨满的神咒，比如胖子死时写下的‘罪该万死’，那便是萨满对盗墓者的惩罚，让他们死后也要认错，穆文斌判断，这个大辽墓室内主人身份非同小可，陪葬品的价值更是不可估量。
第五十一章 头七撞七
看他侃侃而谈的模样，契丹墓好似已经成了他的囊中之物，我从旁还不忘了提醒他，盗墓是违法的！
穆文斌却不理我，继续用放大镜钻研起玉佩。
有一搭没一搭的定准明天上午离开，闲暇时我还关心的问起他家孩子的事情。
他说：“你以为如果小正出事儿的话，我会欠你人情么？”
看他仍旧是一副不冷不热的臭脸，我无奈的说：“穆道长，咱能不能别那么噎人，你儿子叫穆正？今年几岁了？”
其实，我很想了解这位号称正一道三百年的落魄奇才，可人家却始终都是爱答不理的样子。
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