清穿之皇子的自我修养 第119节(5 / 7)

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  若是不同意太子出家,最终走向被废的结果,太子想必心中有怨,不愿见他。

  而若是自己再对太子太过优待,又会让有心人拿来大做文章,反而对太子不利。

  更重要的是,将来新君上位,必然会忌惮太子,继续幽禁于他,太子绝不会落得什么好下场。

  这么一想,太子要远遁红尘之事,也是勉强可以考虑的。

  最终,康熙还是做出了妥协,请了大师过来给太子批命,道是如今太子和佛门之间的机缘尚不成熟,若是想远遁红尘,只需在京西置办一处宅子,带发修行便可。

  康熙对内如此,对外却又是另一番说辞。

  宣称太子是为国祈福,著书传道,带发修行,主要是为国祈福,祈求大清国运昌隆,五谷丰登,并不是普通出家。

  既然要远离红尘,储君的位子自然不能留给太子,康熙另拟了“慧真法师”的封号,并道为了感念太子为国祈福,享亲王待遇。

  当然,不管怎么说,这都掩盖不了太子看破红尘意欲出家的本质。

  太子意欲快些搬出京城,康熙便叫人翻新了一处皇家园子给太子使用,虽然那园子并不算大,但据说景致和风水都是上佳,距离京城并不大远,还是康熙去塞外的必经之地,方面康熙每次去塞外之前可以看他一眼。

  康熙到底还是心疼太子,即便太子都这样了,依然不许人看轻了他。

  当初在殷陶螃蟹宴上的事情,康熙也早有耳闻,只不过他这几日正沉浸在太子即将离宫的悲伤之中,无暇顾及此事。

  太子搬离毓庆宫后,康熙在想念太子之时,也不由又想起了这件事。

  康熙在心疼太子的同时,不免也开始反思,自己对老八老十四几个素日里也是太过宽容,才会使他们生了不该生的心思,这般为难太子。

  十四长成这样,他这做阿玛的也有责任,再不能叫他像从前那般胡作非为下去。
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