第3章（3 / 3）
李隐舟到底也有过皮得不行的少年时代，体内还留存着一点读书时期的中二之魂——说到底又有哪个男孩子能对三国时期丝毫没有神往呢！
脑海里兴奋的情绪一闪而过，很快被理性的冷水泼了下去。
陆逊还是个孩子，那三国对峙的时期还远远没有到来，也就是说，传闻中的医圣张仲景这会还是个无名之辈，辩证法不过是个不成熟的想法，传统的中医体系尚未成型，底层人民对医生的刻板印象，大概等于村口跳大神的半仙。
换言之，这个时期的医疗水平低得可怕，尽管有张仲景华佗这样流芳万古的名医，但更多的还是误人性命、传统迷信的巫医。
一开始他还打算趁机说出老叫花子误食蘑菇的真相，但即使是真相，也需要有话语权的人佐证，才能说服缺乏判断力的大众群体。
偏偏那些能把锅都推给神仙的巫医，才是这个时代人民心中的医学权威。
要指望他们理解食物中毒，精神症状这些理念，无异于指望牧牛听琴。前者还有经验可循，后者涉及到的神经领域又该如何解释？要让两千年前的古人接受人的行为不是被灵魂支配，而是被神经支配，听起来就像天方夜谭。 ↑返回顶部↑
脑海里兴奋的情绪一闪而过，很快被理性的冷水泼了下去。
陆逊还是个孩子，那三国对峙的时期还远远没有到来，也就是说，传闻中的医圣张仲景这会还是个无名之辈，辩证法不过是个不成熟的想法，传统的中医体系尚未成型，底层人民对医生的刻板印象，大概等于村口跳大神的半仙。
换言之，这个时期的医疗水平低得可怕，尽管有张仲景华佗这样流芳万古的名医，但更多的还是误人性命、传统迷信的巫医。
一开始他还打算趁机说出老叫花子误食蘑菇的真相，但即使是真相，也需要有话语权的人佐证，才能说服缺乏判断力的大众群体。
偏偏那些能把锅都推给神仙的巫医，才是这个时代人民心中的医学权威。
要指望他们理解食物中毒，精神症状这些理念，无异于指望牧牛听琴。前者还有经验可循，后者涉及到的神经领域又该如何解释？要让两千年前的古人接受人的行为不是被灵魂支配，而是被神经支配，听起来就像天方夜谭。 ↑返回顶部↑