第257章(1 / 2)

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  叶闺臣闻言把身子转了过去,把背对着柳和宁。叶闺臣背部的大片雪白的肌肤被长发遮住大半,柳和宁便伸手把长发撩到肩的另一头, 并把长发放置到前面。

  柳和宁撩叶闺臣长发的时候, 手指难免会碰触到叶闺臣背部的肌肤,让叶闺臣感觉又些痒,又有些酥麻,这种无意间撩到的感觉, 又和柳和宁特意去抚弄的感觉完全不同,感觉来的得更加突然,也更加敏感。

  叶闺臣哪里知道,这是她甜蜜的折磨才刚刚开始。

  头发撩开之后,柳和宁看着叶闺臣的天鹅般的长颈,和美极的雪背,刚压下的旖旎的心思又漾了起来,心想,花朝的身子竟无处不美!

  好不容易花朝同意让自己画背,自己可不能满心思只想那事,可不能辜负花朝的信任,于是柳和宁把自己此刻不该产生的心思又再次压了下去。

  柳和宁开始提笔,用笔轻轻沾了沾颜料。尖细柔软的笔尖,沾了颜料之后,便开始叶闺臣美背上着笔。

  那细软极的触感,又带着微凉的温度,轻轻滑过那肌肤,让叶闺臣的背部感到微微的痒意,又有些微微的酥麻的感觉,让叶闺臣不由自主的微微缩了一下身子。她有些后悔答应柳和宁,让她在自己背上画莲花了,这未免也太折磨人了。

  柳和宁本就是心思细腻之人,见花朝微颤了一下身子,便知画笔画在皮肤上,应该是有些痒的,也有些感觉的,毕竟花朝身子本来就敏感。为了分散了花朝的注意,让花朝不至于太难耐,柳和宁便开始说话了,说些可以分散花朝心思的话。

  “佛有四德,即常、乐、我、净。这亦是莲花的四德,所谓常德,是指佛性常住不离,具有“历三世而不迁,混万法而不变”的固定德性。所谓乐德,是指佛陀乐于远离人世间生死逼迫之苦,乐于寂灭于涅盘净土佛国。所谓我德,是指佛陀虽在人世间,但早已忘记了凡夫俗子的“忘我”,而具备有“八自在”的“真我”。所谓净德,是指佛陀远离人世间的垢污而无染,犹如清净的大圆镜,了无纤翳……”柳和宁说了许多,她平日画观音最多,但是观音一般也缺不得莲花,所以莲花亦是她善画之物。

  听着柳和宁说莲花和佛,叶闺臣心思果然被分散了去,因而也散去了身子一些难耐,确实好过许多。听着柳和宁说佛,就算有欲也难生,却也不是完全不生。

  柳和宁嘴上说着,手中的笔却一刻都没停过,莲花在她的笔下渐渐成型,粉色的莲花,淡绿的叶子,画在花朝身上,被花朝原本就雪白娇嫩的肌肤一衬,如柳和宁一开始所预想的那般,美丽至极。还未完成,就已经如此美丽,完成之后,又该是何等的美丽?

  柳和宁越画越顺手,越画越好!

  不到半个时辰的功夫,柳和宁一气呵成,终于把莲花给完了。这莲花犹如本就生在叶闺臣的背上一般,有了灵气了,美到了极致。

  柳和宁看着花朝背上已完成的莲花,满意极了,这大概是她画过最满意且最成功的莲花。此刻画已完成,颜料却还完全干,于是柳和宁想也没多想,便拿自己唇去朝叶闺臣的背部吹气,想让颜料早些干透。

  柳和宁不吹还好,这一吹,叶闺臣那敏感的背再次不自觉的往前缩了一下,似乎意图避开避开柳和宁那吹来的气。本就有些难耐了,这下就更难耐了!
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