第88章（1 / 4）
虽然只有一句话，但结合当时记载的时间看，应当就是“钟时宁”。
所以很有可能钟家对外说的就是早夭，而事实怎么样，只有钟家人自己知道。
虽然不会有父母那愿意骗旁人说孩子早夭，也不吉利，可和孩子被偷了比，后者或许要更封人口些。
毕竟以那时候钟家祖母的状态，是经不住有人往跟前问的，只能背着她寻找孩子的下落。
除了这句话之外，温白就没再查到关于“钟时宁”的其他线索。
钟家把这事的确瞒得很好，却也没放弃寻找钟时宁的下落，钟云爷爷最后甚至抱憾而终。
这么想来，也不怪钟云听到“钟时宁”名字的时候，会是那个反应。
没有钟时宁的资料，更没有什么照片，温白只好自理了一张钟家的族谱，把钟家直系几代人的照片都打印了出来。
如果这印章上的死气，真的是在坟堆旁养了这么多年养出来的，那坟堆里头又真是钟时宁的话，在没确定身份的情况下，大致只能借照片认认人。
但这前提是……钟时宁的鬼魂还在。
在阴司没有记录的魂魄，并不是一般的孤魂野鬼。
城隍口中经常接济的孤魂野鬼，实际上大多都是新离体、找不到阴司入口的新魂，或离体很久、没来得及找到阴司入口，在阳日照射下，渐渐失去本身意识的旧魄，以及一些精怪的灵体。
这些孤魂野鬼伤不了人，阴差会依着具体情况，在特定的时间利用引魂幡，将这些亡魂牵引至阴司。
可在阴司没有记录的魂魄，用阴差的话来说，要么就是躲过了引魂幡、躲过了阴司、也不被地气束缚的“走运鬼”，就比如周伟上次碰到的“改名换姓”的野鬼。
一般的鬼魂在死后都会在死去之地徘徊，为地气所束缚，就算想跑，也跑不了多远，那个野鬼之所以能不被地气所缚，还留有自己的意识，是身上戴了一块宝玉，被玉器所护。
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所以很有可能钟家对外说的就是早夭，而事实怎么样，只有钟家人自己知道。
虽然不会有父母那愿意骗旁人说孩子早夭，也不吉利，可和孩子被偷了比，后者或许要更封人口些。
毕竟以那时候钟家祖母的状态，是经不住有人往跟前问的，只能背着她寻找孩子的下落。
除了这句话之外，温白就没再查到关于“钟时宁”的其他线索。
钟家把这事的确瞒得很好，却也没放弃寻找钟时宁的下落，钟云爷爷最后甚至抱憾而终。
这么想来，也不怪钟云听到“钟时宁”名字的时候，会是那个反应。
没有钟时宁的资料，更没有什么照片，温白只好自理了一张钟家的族谱，把钟家直系几代人的照片都打印了出来。
如果这印章上的死气，真的是在坟堆旁养了这么多年养出来的，那坟堆里头又真是钟时宁的话，在没确定身份的情况下，大致只能借照片认认人。
但这前提是……钟时宁的鬼魂还在。
在阴司没有记录的魂魄，并不是一般的孤魂野鬼。
城隍口中经常接济的孤魂野鬼，实际上大多都是新离体、找不到阴司入口的新魂，或离体很久、没来得及找到阴司入口，在阳日照射下，渐渐失去本身意识的旧魄，以及一些精怪的灵体。
这些孤魂野鬼伤不了人，阴差会依着具体情况，在特定的时间利用引魂幡，将这些亡魂牵引至阴司。
可在阴司没有记录的魂魄，用阴差的话来说，要么就是躲过了引魂幡、躲过了阴司、也不被地气束缚的“走运鬼”，就比如周伟上次碰到的“改名换姓”的野鬼。
一般的鬼魂在死后都会在死去之地徘徊，为地气所束缚，就算想跑，也跑不了多远，那个野鬼之所以能不被地气所缚，还留有自己的意识，是身上戴了一块宝玉，被玉器所护。
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