第154章（4 / 5）
什么叫本源分~身，这就是。
二者大致相同，仅个别地方不一样。
文城这两大特性，对应的自是温汀两大本源天赋。
前者以源文之道为主，文明之道为辅。
后者则正好相反，文明之道起决定性作用，源文之道从旁辅助。
这下，温汀和沈钦将再不用烦忧是否动用类似沈钦这样能变相控制人心本源能力这一问题，也无需再为此默默承受良心拷问谴责。
文城自动替他们做出了选择。
凡是跟温汀文明之道理念相悖的，自动出局，都不用他们驱逐，而符合的，则会被文城吸引。
当然，这一特性并不明显，并不会一上来就将人拒之门外。文城特性没这么厉害，更多的还是潜移默化，让不符合文城定位之人打心底排斥。
这就够了。
如此一来，便可杜绝各族势力代表在文城长期驻扎，想要保证己方利益，那就采取轮换制。
而这个轮换时间，由文城特性决定。
背离文城定位越远，在文城待得也就越不舒服，越容易萌生离开念头。
不费一兵一卒，两人目的便达到。
无他，流动性大，意味着不够稳定，各族在文城便很难成气候。
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二者大致相同，仅个别地方不一样。
文城这两大特性，对应的自是温汀两大本源天赋。
前者以源文之道为主，文明之道为辅。
后者则正好相反，文明之道起决定性作用，源文之道从旁辅助。
这下，温汀和沈钦将再不用烦忧是否动用类似沈钦这样能变相控制人心本源能力这一问题，也无需再为此默默承受良心拷问谴责。
文城自动替他们做出了选择。
凡是跟温汀文明之道理念相悖的，自动出局，都不用他们驱逐，而符合的，则会被文城吸引。
当然，这一特性并不明显，并不会一上来就将人拒之门外。文城特性没这么厉害，更多的还是潜移默化，让不符合文城定位之人打心底排斥。
这就够了。
如此一来，便可杜绝各族势力代表在文城长期驻扎，想要保证己方利益，那就采取轮换制。
而这个轮换时间，由文城特性决定。
背离文城定位越远，在文城待得也就越不舒服，越容易萌生离开念头。
不费一兵一卒，两人目的便达到。
无他，流动性大，意味着不够稳定，各族在文城便很难成气候。
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