第547章(1 / 3)

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  “遗传的。”我喘了口气:“来来来快动手。”

  这会儿王德光他们早就把水给打来了,黑暗之中一阵乒乒乓乓的响声乍起,那些活罗汉就被大家“剥皮”了。

  泥土碎块和人骨头的触感上了手,在一边打下手的阿琐显然还是很害怕:“千树哥哥,你说一个佛寺里面,哪儿来的这么多死人能充镇阴阵的?这些,都是被盖寺庙的人杀的吗?”

  “很有可能啊!”唐本初接了话茬:“就跟秦始皇兵马俑似得,不是好些人传说,兵马俑也是用活人浇注,才能那么活灵活现的嘛!”

  我也从泥土里面摸到了滑溜溜的人骨头,刚要答话,陆恒川倒是先答道:“我之前再楼梯那边观察了,有关于这些罗汉的小传,这些人都是自愿把尸体留在这里的,这叫舍身。”

  “舍身?”唐本初不太明白:“我就知道舍身成仁,舍生取义,这还有舍身叠罗汉啊?”

  “傻子,舍身本来就是佛教的词语,这些成语也都是根据佛教故事来的,你没听说过佛祖舍身喂鹰吗?”我一边跟剥松花蛋似得给活罗汉剥泥,一边催陆恒川科普。

  陆恒川说,从小传里面看,这些人,其实都是罪人。

  自古以来,都有罪人死后下十八层地狱的传说,而有些人犯罪之后,心虚不想受到惩罚,就来求问高僧有没有什么办法赎罪,而高僧则回答说,你们做出贡献,就能减轻罪责——而怎么舍生取义呢?用自己的身体赎罪。

  也就是说,留下身体在这里做镇阴阵,将妖邪给镇住,看守有功,就能减免罪责。

  原来如此,我也听说过这种传说,不过在我们老家,大部分是罪人想方设法给寺庙捐门槛,让门槛做自己的替身,被千人踩万人踏来赎罪。

  原来是罪人求心安——只是对中国人来说,入土安息才算是正经,这些“罪人”看来是受不了良心的谴责和报应的恐惧,这才舍了身的。

  不知道这些尸骨,都经历过什么样的故事,让他们对死后的世界这么胆怯。

  很快,从他们身上鼓捣下来的阴泥就够我们用的了,阿琐这才说道:“那,剩下的这些罪人骨头怎么办?就好像是剥光了他们的衣服还把他们给弃尸荒野,就算他们是心虚的罪人,也还是觉得怪可怜的。”

  “可怜什么,可怜之人必有可恨之处。”唐本初振振有词地说道:“如果他们是好人,早就入土为安了,怎么也不能沦落到了这个地步。”
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