民国御邪记 第148节（6 / 7）
“好一个不怕死的茅山小道士，有点意思。”美女忍不住笑了起来，如同百花绽放，美艳无双。
杨义丰惊问道：“你怎么知道我是茅山道士？”
“你在青岛市杀了黑龙会的人，又将乱神组织的成员杀了个片甲不留，这一切都在我的眼皮底下，我可是看的一清二楚。”美女一直都隐藏在青岛市，监视他的一举一动。
“你到底是谁，为什么如此关心我？”杨义丰心中一惊，这女人对自己了若指掌，而自己却不知道她的身份，真是太可怕了。
“实话告诉你，我跟黑龙会和乱神组织的人都有仇，你帮我除掉了他们，我要好好感谢你。”美女压低了声音。
“别跟我来这一套，告诉我你是谁？”杨义丰站在她身前，不仅感觉到了彻骨的寒冷，而且感受到了妖异的气息。
“告诉你我是谁，你别害怕啊！”美女笑意很深。
“天塌下来我都不怕，岂会怕你。”杨义丰加重了语气，显示自己无所畏惧。
“你听说过神道教吗？”美女问。
“略有耳闻。”杨义丰吃了一惊，在日本有两大神秘组织，其中之一就是阴阳师协会，另一个就是神道教。神道教里面聚集了数之不尽的妖魔鬼怪，专门与阴阳师协会为敌。这两大组织势同水火，一直都是死敌。神道教与阴阳师协会的关系，就如同百鬼门与道教的关系，势不两立。
神道教简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，源于萨满巫教，属于泛灵多神信仰，也就是精灵崇拜，视自然界各种动植物为神灵。神道教起初没有正式的名称，一直到公元五至八世纪，佛教经朝鲜传入日本，渐渐被日本人接受，为了与佛教分庭抗礼，日本人创造了神道教。
神道教信仰的最高神，就是天照大御神，称大和民族为“天孙民族”。
天皇是天照大神的后裔，并且是其在人间的代表，皇统就是神统。神道教祭祀的地方，称为神社，或者神宫，神职人员称为祠官、祠掌等。明治维新以前，佛教盛行，神道教处于依附地位，二者结合形成了天台神道。
德川幕府时期，神道教将天照大御神捧上了神坛，供奉起来。下面还有许多神灵，比如伊耶那美、伊耶那岐、佐须之男、八歧大蛇等。这就像中华道家，将玉皇大帝、太上老君、元始天尊等神仙供奉起来，让后人瞻仰。这些神仙是否真的存在，永远没有人知道。这就像长生不老一样，只听人说过，却没人见过。
神道教创立的神社，分布日本全国，比较出名的便有，伊势神宫、明治神宫、出云大社和靖国神社。其中伊势神宫里面供奉着天照大御神和日本三大神器。这三大神器分别是：草薙剑、八咫镜和八坂琼曲玉。
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杨义丰惊问道：“你怎么知道我是茅山道士？”
“你在青岛市杀了黑龙会的人，又将乱神组织的成员杀了个片甲不留，这一切都在我的眼皮底下，我可是看的一清二楚。”美女一直都隐藏在青岛市，监视他的一举一动。
“你到底是谁，为什么如此关心我？”杨义丰心中一惊，这女人对自己了若指掌，而自己却不知道她的身份，真是太可怕了。
“实话告诉你，我跟黑龙会和乱神组织的人都有仇，你帮我除掉了他们，我要好好感谢你。”美女压低了声音。
“别跟我来这一套，告诉我你是谁？”杨义丰站在她身前，不仅感觉到了彻骨的寒冷，而且感受到了妖异的气息。
“告诉你我是谁，你别害怕啊！”美女笑意很深。
“天塌下来我都不怕，岂会怕你。”杨义丰加重了语气，显示自己无所畏惧。
“你听说过神道教吗？”美女问。
“略有耳闻。”杨义丰吃了一惊，在日本有两大神秘组织，其中之一就是阴阳师协会，另一个就是神道教。神道教里面聚集了数之不尽的妖魔鬼怪，专门与阴阳师协会为敌。这两大组织势同水火，一直都是死敌。神道教与阴阳师协会的关系，就如同百鬼门与道教的关系，势不两立。
神道教简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，源于萨满巫教，属于泛灵多神信仰，也就是精灵崇拜，视自然界各种动植物为神灵。神道教起初没有正式的名称，一直到公元五至八世纪，佛教经朝鲜传入日本，渐渐被日本人接受，为了与佛教分庭抗礼，日本人创造了神道教。
神道教信仰的最高神，就是天照大御神，称大和民族为“天孙民族”。
天皇是天照大神的后裔，并且是其在人间的代表，皇统就是神统。神道教祭祀的地方，称为神社，或者神宫，神职人员称为祠官、祠掌等。明治维新以前，佛教盛行，神道教处于依附地位，二者结合形成了天台神道。
德川幕府时期，神道教将天照大御神捧上了神坛，供奉起来。下面还有许多神灵，比如伊耶那美、伊耶那岐、佐须之男、八歧大蛇等。这就像中华道家，将玉皇大帝、太上老君、元始天尊等神仙供奉起来，让后人瞻仰。这些神仙是否真的存在，永远没有人知道。这就像长生不老一样，只听人说过，却没人见过。
神道教创立的神社，分布日本全国，比较出名的便有，伊势神宫、明治神宫、出云大社和靖国神社。其中伊势神宫里面供奉着天照大御神和日本三大神器。这三大神器分别是：草薙剑、八咫镜和八坂琼曲玉。
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