民国御邪记 第166节（3 / 7）
骨女呵呵一笑，身影一晃，消失在黑夜中。“小道士，有本事就来追我，追上我，我就嫁给你。”夜空中传来骨女讥讽的声音。骨女移动速度太快，杨义丰根本追不上，眼睁睁的看着骨女抢走了鬼曼童，逃之夭夭。
杨义丰恨得咬牙切齿，阴沟里翻船，终于到手的鬼曼童被抢走了。没有了鬼曼童，杨义丰就没有证据指控副市长。副市长已经沦为狗汉奸，帮助神道教祸害中国人。杨义丰要想办法，干掉副市长，问题是，骨女陪在身边，杨义丰没有机会下手。
杨义丰与神道教势不两立，决战时机尚未成熟。现在主要任务是抓紧时间，联络中华道士，联手对付神道教。
杨义丰回到酒店中，没有将这件事情告诉任何人。杨义丰在床上一觉睡到了天亮，第二天早晨，一封挑战书来到杨义丰眼前。杨义丰打开一看，傻眼了，这封挑战书，竟然是虹口道场的日本武士写的。
当初杨义丰脚踢虹口道场，得罪了日本武士。日本武士为了一雪前耻，下了一封挑战书，要光明正大的击败杨义丰，证明日本武士道天下无敌。
杨义丰接到了挑战书，难以忍受里面的挑衅之言，准备去虹口道场，教训那些不知天高地厚的日本武士。挑战书最后一句话，不仅侮辱了中华武术，就连中华民族都羞辱了。
“东亚病夫”四个字，是中华民族永远难以忘记的耻辱。
杨义丰要用行动证明，中华民族不是东亚病夫！
第三百七十四章 相扑
杨义丰单刀赴会，勇闯虹口道场，挑战骄傲自大的日本武士。虹口道场摆下了强大阵容，迎接杨义丰的到来。杨义丰进入虹口道场，引起了日本武士的敌视，一群日本武士手握武士刀严阵以待，如临大敌。
杨义丰趾高气扬的走了进去，完全没有将这些小喽啰放在眼里。
虹口道场训练场里面，聚集了一大群日本武士，基本上都是杨义丰的手下败将，其中就有女武士柳川花代子。柳川花代子见到仇人，眼睛里喷出火，这个男人让自己颜面扫地，今天一定要连本带利讨回来。
虹口道场里面来了三名日本武士，都是日本国内一等一的国术高手。左边一个胖子，高大魁梧，体重超过四百斤，号称日本国内最顶尖的扑神。所谓扑神，就是对相扑选手的一种尊称。只有那些战无不胜的相扑高手，才有资格被称为“扑神”。
相扑是一种类似摔跤的体育活动，秦汉时期叫角抵，南北朝到南宋时期叫相扑，现为一种流行于日本的摔跤运动。
日本的相扑最早出现于公元前二三年，此时只是一种类似草原民族的摔跤方式，还没有正式名字。南北朝时期日本引进汉字时，将日式摔跤称为“相扑”。
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杨义丰恨得咬牙切齿，阴沟里翻船，终于到手的鬼曼童被抢走了。没有了鬼曼童，杨义丰就没有证据指控副市长。副市长已经沦为狗汉奸，帮助神道教祸害中国人。杨义丰要想办法，干掉副市长，问题是，骨女陪在身边，杨义丰没有机会下手。
杨义丰与神道教势不两立，决战时机尚未成熟。现在主要任务是抓紧时间，联络中华道士，联手对付神道教。
杨义丰回到酒店中，没有将这件事情告诉任何人。杨义丰在床上一觉睡到了天亮，第二天早晨，一封挑战书来到杨义丰眼前。杨义丰打开一看，傻眼了，这封挑战书，竟然是虹口道场的日本武士写的。
当初杨义丰脚踢虹口道场，得罪了日本武士。日本武士为了一雪前耻，下了一封挑战书，要光明正大的击败杨义丰，证明日本武士道天下无敌。
杨义丰接到了挑战书，难以忍受里面的挑衅之言，准备去虹口道场，教训那些不知天高地厚的日本武士。挑战书最后一句话，不仅侮辱了中华武术，就连中华民族都羞辱了。
“东亚病夫”四个字，是中华民族永远难以忘记的耻辱。
杨义丰要用行动证明，中华民族不是东亚病夫！
第三百七十四章 相扑
杨义丰单刀赴会，勇闯虹口道场，挑战骄傲自大的日本武士。虹口道场摆下了强大阵容，迎接杨义丰的到来。杨义丰进入虹口道场，引起了日本武士的敌视，一群日本武士手握武士刀严阵以待，如临大敌。
杨义丰趾高气扬的走了进去，完全没有将这些小喽啰放在眼里。
虹口道场训练场里面，聚集了一大群日本武士，基本上都是杨义丰的手下败将，其中就有女武士柳川花代子。柳川花代子见到仇人，眼睛里喷出火，这个男人让自己颜面扫地，今天一定要连本带利讨回来。
虹口道场里面来了三名日本武士，都是日本国内一等一的国术高手。左边一个胖子，高大魁梧，体重超过四百斤，号称日本国内最顶尖的扑神。所谓扑神，就是对相扑选手的一种尊称。只有那些战无不胜的相扑高手，才有资格被称为“扑神”。
相扑是一种类似摔跤的体育活动，秦汉时期叫角抵，南北朝到南宋时期叫相扑，现为一种流行于日本的摔跤运动。
日本的相扑最早出现于公元前二三年，此时只是一种类似草原民族的摔跤方式，还没有正式名字。南北朝时期日本引进汉字时，将日式摔跤称为“相扑”。
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