第371章(2 / 3)

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  “孔夫子此言差矣!”姚二气称孔照年为孔夫子,以讥他老气横秋的样子,说,“天岂能喊破?不要杞人忧天呐!”

  “何谓天?”孔照年要考考二气。

  “上则为天。”姚二气不假思索脱口而出。

  “上到何限为天?”

  “地面以上均为天。”

  孔照年用嘲讽地口气说:“孺子之见,俗不堪言,只知其一不知其二。知之为知之,不知为不知,是知也!不懂装懂,一孔之见矣!”

  “二人又抬上杠了?”姚二嫂说。

  姚二气不服输,说:“你不要妄下结论,没理嬲三分,你说何谓天,愿领教高见。”

  “天也!人心。”孔照年说,“心正则天平,心歪则天倾,天在人心中,得人心者得天下,失人心丢天下。”

  姚联国觉得他们争论的问题挺有意思,也发表了自己的独见:“二位讲的都有道理,天乃一自然现象,宇宙之综合。天与地是相对而言的,没有天就没有地,反之没有地何谓天?人们要追求公道,往往把事情看得是否符合天理。从唯物论上讲,就是是否符合客观事物的规律,从实际出发,主持公道,这就是人心。”

  “三只老鼠都钻到书柜里去了,个个咬文嚼字,照年叔,你都不能说点叫俺听得懂的?”姚二嫂提出了意见。

  孔照年不理会姚二嫂的抗议,将姚二气甩在一旁,与姚联国论起了书法,说:“做文章,练书法,首先要做人,人品高于书品,人品正,文章才能育人,书法才能入神,才能出精品。”

  “你说得很对。”姚联国进一步发挥:“见字如见人。颜真卿的字雄伟大气,欧阳询的字隽秀典雅,王羲之的字潇洒流畅,张芝的字狂放飞舞,都恰如其分地表现出了书法家的情操。”

  孔照年说:“贤侄所言极是。俺最崇尚鲁公的《多宝塔碑》,浑厚而丰满,严整而出神,真乃坐如古钟,站如苍松,行有虎风。”

  姚联国说:“大伯高见,颜公的《颜勤礼碑》是颜体之中的精品,横如行云,竖如古松,老辣苍劲,气贯长虹。”
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