第8章(3 / 4)

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  空海在日本所学的不仅是密宗,唐语也包含其中。

  在日本,他拜访过不少的归化人(译注:当时称国籍归化为日本的韩国或中国人为“归化人”),向他们学习唐语。

  话虽如此,初次踏上大唐之土,能够和当地的唐人——带着浓厚乡音的乡下人——流利交谈,而不是使用长安的官话,可见他绝非泛泛之辈。

  日本小岛文化中,出现具有世界水准才华的第一人,当推空海。

  同一船团渡唐的最澄,在日本,年轻时代其才能就已备受肯定,但这个最澄,在入唐之际,还得备有专用通译——由此一并考量,空海理应被大书一番,此处也可窥见其才华之片鳞。

  此外,空海不仅自学而成,渡唐的费用也是自行筹措。这和由国家出钱的最澄,截然不同。

  从不同角度看来,当时默默无闻的空海,是排解众多困难才得以渡唐的。不过,空海具有排解一切艰难险阻的才能,也是事实。

  总之,逸势把空海给叫了出来。

  “嗯。”空海点头,含糊其辞地说:“也不是没有办法。”

  “你的笔力之雄健,我很清楚。文章方面,自不在话下。”逸势说。

  船旅无聊之际,空海和逸势好几回模仿大唐文人,兴之所至地在船上写下些以汉诗、汉文唱和的文章。

  那些诗文,让自信才高八斗的逸势,也不得不甘拜下风。

  “那种庸官俗吏的文章,送上一百篇、二百篇也不会有回音。”逸势悄声道。

  所谓的庸官俗吏,指的是藤原葛野麻吕。

  逸势对毫无才能、只能靠着门阀庇荫而得到官位的人,似乎不抱好感。
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