第1章（2 / 2）
第一章 小神汉参军
我生活的这个离东海市西南约二十多里路的衣家庄不是我的出生地，因为这个庄子的人都姓“衣”，全国独一无二，而我姓“罘”，一个四字，一个不字，比衣姓还少之又少，除了叫人敬畏的鬼菩萨罘四娘一家尊号，弄不好，只余我这一家分号。
有人开玩笑说，我是四不湾蹦出来的，跟秦始皇有关系。当年秦始皇到了四不湾，慑于海神娘娘的威严和仁慈，不驾不履不荤不妃，一下子整出个四不湾圣地。在除四旧那会儿，都有人偷偷朝拜。
从五六岁起就代养我的衣玉薇大妈告诉我，罘胡华是鬼菩萨罘四娘给我起的名字，大妈按照南方习俗叫我华仔，连跟着她逃难回来的娘家侄子衣金宝也叫我华仔。
可是我知道，人家大明星刘得华才叫华仔。
我算什么，一个没爹没妈的牛马不如的野孩子。在我没成人的时候，过得老苦了，跟着罘四娘东跑西掂，饥一顿饱一顿，还经常遭人白眼挨人骂。如果不是有罘四娘这么一个鬼菩萨的吓人招牌，我能不能活过十八个春秋还得另说。
忍饥挨饿是我的神汉生活的头一关，我老早地就知道我是生活在最低层的人，从来不敢想社会主义的优越性，优越的实现四个现代化的光茫从来不在我头顶上晃过，同龄人都象漫游祖国未来的小灵通那样子，啃着地瓜干子喝着玉米稀粥憧憬楼上楼下电灯电话的神话般日子时，我别无选择地得瑟在穷山恶水中，为了那一块冷馒头，或是一碗半开的水而享受着嗟来之食。
过年才能吃一次肉。别人都能收个压岁钱，我只能两泪汪汪地被玉薇大妈逼着打坐，练什么鬼卦六十象。
练到十八岁，我也没能练出阴阳眼，两眉交汇处的天眼位一次灵光也没闪过，四娘留给我的《鬼卦六十象经》中所说的那些鬼怪乱舞的卦象从来就没出现。
玉薇大妈哀声叹气，直叹所选非人。但是，于我来说，虽然坐练这劳什子的鬼卦六十象，经常让我的大腿组织被强行固定，小小年纪的就要忍受寺里和尚们的坐禅痛苦，可我却在聊胜于无的打坐中，得着一般人得不着的精神享受。在诸般杂念退却后，我似乎能象毛主席他老人家说的那样，坐地日行八万里，可以把我去过的杂乱纷呈的地方风物，按照我的喜好无数遍地意淫成唐僧西游般的玄妙。
真是莫大的精神享受。一位哲人说得好，穷什么不能穷精神……哦，记错了，应该是穷什么不能穷教育。
……
公元一九九二年十一月十八日，鬼菩萨上天归位五周年，我过十八岁生日这天，玉薇大妈弄了一个鸡蛋含量很少面粉很多的微型蛋糕，宣布给我放单飞，说是给我要了一个参军的名额。 ↑返回顶部↑
我生活的这个离东海市西南约二十多里路的衣家庄不是我的出生地，因为这个庄子的人都姓“衣”，全国独一无二，而我姓“罘”，一个四字，一个不字，比衣姓还少之又少，除了叫人敬畏的鬼菩萨罘四娘一家尊号，弄不好，只余我这一家分号。
有人开玩笑说，我是四不湾蹦出来的，跟秦始皇有关系。当年秦始皇到了四不湾，慑于海神娘娘的威严和仁慈，不驾不履不荤不妃，一下子整出个四不湾圣地。在除四旧那会儿，都有人偷偷朝拜。
从五六岁起就代养我的衣玉薇大妈告诉我，罘胡华是鬼菩萨罘四娘给我起的名字，大妈按照南方习俗叫我华仔，连跟着她逃难回来的娘家侄子衣金宝也叫我华仔。
可是我知道，人家大明星刘得华才叫华仔。
我算什么，一个没爹没妈的牛马不如的野孩子。在我没成人的时候，过得老苦了，跟着罘四娘东跑西掂，饥一顿饱一顿，还经常遭人白眼挨人骂。如果不是有罘四娘这么一个鬼菩萨的吓人招牌，我能不能活过十八个春秋还得另说。
忍饥挨饿是我的神汉生活的头一关，我老早地就知道我是生活在最低层的人，从来不敢想社会主义的优越性，优越的实现四个现代化的光茫从来不在我头顶上晃过，同龄人都象漫游祖国未来的小灵通那样子，啃着地瓜干子喝着玉米稀粥憧憬楼上楼下电灯电话的神话般日子时，我别无选择地得瑟在穷山恶水中，为了那一块冷馒头，或是一碗半开的水而享受着嗟来之食。
过年才能吃一次肉。别人都能收个压岁钱，我只能两泪汪汪地被玉薇大妈逼着打坐，练什么鬼卦六十象。
练到十八岁，我也没能练出阴阳眼，两眉交汇处的天眼位一次灵光也没闪过，四娘留给我的《鬼卦六十象经》中所说的那些鬼怪乱舞的卦象从来就没出现。
玉薇大妈哀声叹气，直叹所选非人。但是，于我来说，虽然坐练这劳什子的鬼卦六十象，经常让我的大腿组织被强行固定，小小年纪的就要忍受寺里和尚们的坐禅痛苦，可我却在聊胜于无的打坐中，得着一般人得不着的精神享受。在诸般杂念退却后，我似乎能象毛主席他老人家说的那样，坐地日行八万里，可以把我去过的杂乱纷呈的地方风物，按照我的喜好无数遍地意淫成唐僧西游般的玄妙。
真是莫大的精神享受。一位哲人说得好，穷什么不能穷精神……哦，记错了，应该是穷什么不能穷教育。
……
公元一九九二年十一月十八日，鬼菩萨上天归位五周年，我过十八岁生日这天，玉薇大妈弄了一个鸡蛋含量很少面粉很多的微型蛋糕，宣布给我放单飞，说是给我要了一个参军的名额。 ↑返回顶部↑