农家子的古代日常 第27章(4 / 7)

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  作者有话要说:  1九九歌一开始是没有“一一得一”的,但到明清时期就有了。

  第43章

  刘经赋对顾成礼印象深刻,虽然月考成绩尚未出来,但是他知道此子必然成绩出色,毕竟光是他那门算学,顾成礼就是做到了全对,而这在县学礼怕是只有区区几人才能做到。

  如今又听到此子在此讲解算法与方程,更是让他忍不住叹服,他在此道钻研数十年,尚且不过是摸清了前人的论述罢了,不想此子竟有这般见地,当真是后生可畏啊。

  刘经赋作为算学直讲,在《九章算术》浸磨多年,对数学的领悟要比裴清泽和赵明昌深彻多了,不过是稍听顾成礼讲了一两句,就感受到其中的玄妙,忍不住出声。

  顾成礼三人面面相觑,忍不住看向裴清泽,他不是说此刻直讲与教谕都不会过来吗,他们才待这么一会儿功夫就遇上了刘直讲。

  裴清泽也感到诧异,三人惊愕不过是瞬间之事,待反应过来,连忙上前与刘经赋见礼。

  刘经赋摆摆手,几步走上前,坐到石凳上,目光饶有兴致地落在石桌上的纸墨,“这方程竟与我以前所学不同,不过瞧着竟更深奥晦涩些。”

  《九章算术》中也曾提到过方程,刘徽曾注释道,“程,课程也。二物者二程,三物者三程,皆如物数程之,并列在行,谷谓之方程。”不过因为这方程没有专门的表达方式,用的都是一般的语言文字叙述,甚至还出现了“天元术”。

  所谓“天元术”就是用天元来表示未知数,从未建立方程,“立天元一”就相当于后世的“设未知数(x)”,而当未知数是两个以上时,则会用“天元”、“地元”、“人元”来代替,因没有专门的数学语言,这种方程看起来并不好运算,而且也仅限于一元一次的方程,若是复杂问题则要建方程组,看上去就会更加的复杂。

  而顾成礼这次教裴清泽与赵明昌的方程,则是引进了一些字母x、y,刘经赋忍不住指着这些奇怪的字体,问道,“你这写的是什么?”

  方才他站在远处,心里就疑惑,他从未见过这样的文字,发音还那般奇怪。

  顾成礼微顿,片刻之后,方才道,“这两个都是海外的文字。”

  刘经赋皱眉,有些不解,“为何要用海外文字?”

  大周文人辈出,典籍文献更是多不胜数,而海外岛屿大多数都是尚未开化的蛮荒之地,刘经赋不理解为何顾成礼要用这些海外的文字。
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