第68章（1 / 3）
“若是一本文集最终只在我们这群人内部流传，那我完全没有必要去和月下书斋说卖文集的事情，我们大家也根本没必要聚集在这里，只要大家相互摘抄其他签约作者的作品自己整合就可以了，……”
“……我们之所以要花那么多的时间精力去做《雅俗》，所求是希望这份心血能够被更多的人看到不是吗？”
几位编辑的脸上出现了动容，反倒是一向来十分听秦门话的大徒弟赵成在此时没有被秦门画的大饼所迷惑，依旧保持着清醒的头脑，他指出：
“想要让《雅俗》卖得更好，真的可能吗？都城里哪有那么多愿意买书来看的人？哪里来那么多的读书人？又是哪里来那么多愿意买闲书的读书人？”
书籍不同于说书人的说书，只有能看懂书籍的人才会花这个钱去买书籍，愿意为《雅俗》销量做贡献的看不懂书籍的端王只是一个特例，大多数人怎么会去买自己碰都不会碰的东西？
赵成觉得不可能。
秦门赞赏地看了自家大徒弟一眼，作为下属能够被热血的话语激励是好事，但他身为杂志社社长，整个杂志社的决策性人物，在任何时候都应该要保持住冷静的头脑并及时发现问题。至于他提出的这个问题，其实秦门也早就有考虑过——
“我们的文集取名为《雅俗》，本就不单单是卖给读书人的，而是卖给都城、乃至姜朝所有识字的人的。”
之前也有提过，读书人和识字的人其实是两个完全不同的概念。
读书人是指那些熟读四书五经，会诗词歌赋，并以科举或者琴棋书画扬名为毕生目标的人，他们善用典，善写赋，若按照前朝士农工商的阶层划分，读书人就属于士那个阶层。
而识字的人就是表面意思……就是认识字的人而已_(:з」∠)_
像秦门就属于这个部分，读过类似三字经之类比较浅显的东西，能认出生活常用字，上过一段时间的私塾，但没有要以读书人为业的打算。
士农工商各大阶层都有这部分人的身影，而都城更是各路能人异士齐聚之地，这等人只会多不会少——不然你以为为什么作为一个识字的人，秦门连个抄书工作都没人要？那些酒楼外面的海报难道就只是贴出去给读书人看的吗？
这样说其他人都没什么概念，秦门决定直接搬数字：
“根据（从小世子那里）得到的姜朝年初统计，都城共有人家十四万户，人丁（单算可以作为劳动力的男人）二十八万余人，若加上女性、小孩、年过五旬的老者，则起码有六十五万人……这还是没有把借住在晋江还未返回晋江的人口算进去的数字。”
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“……我们之所以要花那么多的时间精力去做《雅俗》，所求是希望这份心血能够被更多的人看到不是吗？”
几位编辑的脸上出现了动容，反倒是一向来十分听秦门话的大徒弟赵成在此时没有被秦门画的大饼所迷惑，依旧保持着清醒的头脑，他指出：
“想要让《雅俗》卖得更好，真的可能吗？都城里哪有那么多愿意买书来看的人？哪里来那么多的读书人？又是哪里来那么多愿意买闲书的读书人？”
书籍不同于说书人的说书，只有能看懂书籍的人才会花这个钱去买书籍，愿意为《雅俗》销量做贡献的看不懂书籍的端王只是一个特例，大多数人怎么会去买自己碰都不会碰的东西？
赵成觉得不可能。
秦门赞赏地看了自家大徒弟一眼，作为下属能够被热血的话语激励是好事，但他身为杂志社社长，整个杂志社的决策性人物，在任何时候都应该要保持住冷静的头脑并及时发现问题。至于他提出的这个问题，其实秦门也早就有考虑过——
“我们的文集取名为《雅俗》，本就不单单是卖给读书人的，而是卖给都城、乃至姜朝所有识字的人的。”
之前也有提过，读书人和识字的人其实是两个完全不同的概念。
读书人是指那些熟读四书五经，会诗词歌赋，并以科举或者琴棋书画扬名为毕生目标的人，他们善用典，善写赋，若按照前朝士农工商的阶层划分，读书人就属于士那个阶层。
而识字的人就是表面意思……就是认识字的人而已_(:з」∠)_
像秦门就属于这个部分，读过类似三字经之类比较浅显的东西，能认出生活常用字，上过一段时间的私塾，但没有要以读书人为业的打算。
士农工商各大阶层都有这部分人的身影，而都城更是各路能人异士齐聚之地，这等人只会多不会少——不然你以为为什么作为一个识字的人，秦门连个抄书工作都没人要？那些酒楼外面的海报难道就只是贴出去给读书人看的吗？
这样说其他人都没什么概念，秦门决定直接搬数字：
“根据（从小世子那里）得到的姜朝年初统计，都城共有人家十四万户，人丁（单算可以作为劳动力的男人）二十八万余人，若加上女性、小孩、年过五旬的老者，则起码有六十五万人……这还是没有把借住在晋江还未返回晋江的人口算进去的数字。”
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