第52章(2 / 4)

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  斯坦尼斯拉夫斯基把表演分为三个学派,体验派,方法派,表现派。

  当年指点沈妍的老师说,她前几年表演,都在用自己的生命去表演,将自己放弃,投入到另外一个角色的身上,由此开始一段新的人生。这样很好,但有个问题,就是与角色共情超过某个程度之后,演员本身或多或少会受到影响。

  入戏容易,出戏难。

  演戏演出精神病的,也不是没有。

  不少演员都会在演戏之后修一段长假,精神上抽离困难,情绪上压抑无为,十分痛苦。

  沈妍也陷入过这种境地。

  她前半生顺遂,要演悲惨凄苦的山间女子,很难一下真切体会到对方的生活境况。

  于是她切切实实地在团队的保护下住到了大山里,伪装身份,呆了一段时间。

  后来拍完戏,她还是久久没有走出来。

  用这个办法演了几年,她受不了了。

  要成为一个恒久的,信手拈来的好演员,绝不能仅仅靠天赋和所谓的灵气,技巧并不生硬和污浊,要看谁使用,怎么使用。

  亚里士多德说,传递情感的秘诀在于,先感动自己,然后再将虚构体验的“幻视”传递给他人。这也正是方法派的核心要义所在:将演员情感记忆的创造性发挥作为表演的基础。

  “方法派”要求演员将自己个人生活中的情感瞬间与角色的情感瞬间连接,通过演员的想象、感官和情感对角色进行填充设计,创作出具有个自独特行为的角色,继而奉献出符合真实情境的表演。(注1)

  换句话说,以情感为纽带,以技巧为表现方式,共情却不过分沉入,进入角色却不“成为”角色。

  这是对演员的保护,也为演员提供了更广阔的创作可能。
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