第147章（1 / 4）
也是生理心理发育到一定程度的本能需求——毕竟全面小康社会已建成，满足了温饱，就该追求精神上的愉悦和满足。
然而现实生活中的爱情哪有文艺作品渲染的那么美好, 无论动心的一刹那多么难忘，最后都会被日常的鸡零狗碎磋磨，失去原有形状。
及时止损不再是经济学名词，也是现代感情生活的一大原则。
合则处, 不合即散, 追求下一个目标。
经过一段结局惨烈的感情，虽然算不上“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，但多多少少在逃避。
不再有年少无知单纯的对爱情的憧憬向往，对亲密关系的渴望也不在了。
相反, 考虑更多的是两个人在一起可能会产生的摩擦。
想到处于亲密关系，将自己与另一个人牢牢绑定就会毛骨悚然。
因为清楚最后终会解绑, 而无论绑缚的绳索, 抑或被绑缚者，要么遍体鳞伤, 要么精疲力竭。
是的。
隋然想给本质上靠信息素驱动的感情判个死刑, 继而一跃进入自我实现的最高层次。
是自由自在不香，还是无忧无虑不舒坦？
为什么要对另一个人负起责任, 为某个人牵肠挂肚，患得患失, 承受多倍情绪碾压？
喜欢。
理由。
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然而现实生活中的爱情哪有文艺作品渲染的那么美好, 无论动心的一刹那多么难忘，最后都会被日常的鸡零狗碎磋磨，失去原有形状。
及时止损不再是经济学名词，也是现代感情生活的一大原则。
合则处, 不合即散, 追求下一个目标。
经过一段结局惨烈的感情，虽然算不上“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，但多多少少在逃避。
不再有年少无知单纯的对爱情的憧憬向往，对亲密关系的渴望也不在了。
相反, 考虑更多的是两个人在一起可能会产生的摩擦。
想到处于亲密关系，将自己与另一个人牢牢绑定就会毛骨悚然。
因为清楚最后终会解绑, 而无论绑缚的绳索, 抑或被绑缚者，要么遍体鳞伤, 要么精疲力竭。
是的。
隋然想给本质上靠信息素驱动的感情判个死刑, 继而一跃进入自我实现的最高层次。
是自由自在不香，还是无忧无虑不舒坦？
为什么要对另一个人负起责任, 为某个人牵肠挂肚，患得患失, 承受多倍情绪碾压？
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