第54章（2 / 2）
大殿天花板也用了同样石料，不过用金线划分为数个宫格，竟与地面上的每一块地板一一对应，每一宫格里都用宝石镶成简单而又奇怪的图案，还隐隐闪动着彩光。
大智殿里静悄悄的，气氛很诡异。众人不敢轻举妄动，自从进了地神宫之后，一座大殿比一座大殿凶险，一座大殿比一座大殿诡异，大智殿为“仁义勇智”的最后一座，必然十分难过。
众人拿着手电筒，站在大殿外对里面仔细观看一番，可没有发现大殿里有什么与‘大智’关联的事物。欧阳如龙点了点头，柱子拿着撬棍，轻轻点了一下殿内的地板，突然唰的一声，大殿里每一块地板的每一个圆孔都刺出细长的锋利尖刺！
众人很惊讶，都退了一步，大殿里好像突然长出茂密的野草一样，全是尖刺！那些尖刺随即悄然缩了回去。
周忠诚仰头看着天花板，说：“我明白了！”
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第四十一章
更新时间2008-10-4 19:32:26 字数：3793
众人听周师傅所说，都一惊，徐阳转头说：“你发现什么了？”
周忠诚说：“你们看天花板上的图案，每一个宫格里的图案都似河图洛书之式，想必这些图案就是某种卦象或密码，只有破解它，才能找出正确的通路。”
众人仰头看了看天花板上的金线宫格，每一个宫格的大小尺寸与地板一样，宫格里用宝石和银丝镶嵌出空心和实心的圆点、短线，看起来十分古朴。宝石银丝构成的图案确实很像河图洛书上的图形，昏暗的光线下，天花板流动着迷人的光彩。
众人都知道河图洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，是中华古文明的先河。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易•系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之”，就是指这两件事。
今人认为河图洛书可能是古代地理书，也有人认为河图为上古气候图，洛书为上古方位图，或以为河图为天河之图，众说不一。但可以肯定，河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源，最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此，河图四象、28宿俱全，其布置形意，上合天星，下合地理，形意之星象图可上合二万五千年前，说明“河图、洛书乃上古星图”也所言非虚。 ↑返回顶部↑
大智殿里静悄悄的，气氛很诡异。众人不敢轻举妄动，自从进了地神宫之后，一座大殿比一座大殿凶险，一座大殿比一座大殿诡异，大智殿为“仁义勇智”的最后一座，必然十分难过。
众人拿着手电筒，站在大殿外对里面仔细观看一番，可没有发现大殿里有什么与‘大智’关联的事物。欧阳如龙点了点头，柱子拿着撬棍，轻轻点了一下殿内的地板，突然唰的一声，大殿里每一块地板的每一个圆孔都刺出细长的锋利尖刺！
众人很惊讶，都退了一步，大殿里好像突然长出茂密的野草一样，全是尖刺！那些尖刺随即悄然缩了回去。
周忠诚仰头看着天花板，说：“我明白了！”
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第四十一章
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众人听周师傅所说，都一惊，徐阳转头说：“你发现什么了？”
周忠诚说：“你们看天花板上的图案，每一个宫格里的图案都似河图洛书之式，想必这些图案就是某种卦象或密码，只有破解它，才能找出正确的通路。”
众人仰头看了看天花板上的金线宫格，每一个宫格的大小尺寸与地板一样，宫格里用宝石和银丝镶嵌出空心和实心的圆点、短线，看起来十分古朴。宝石银丝构成的图案确实很像河图洛书上的图形，昏暗的光线下，天花板流动着迷人的光彩。
众人都知道河图洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，是中华古文明的先河。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易•系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之”，就是指这两件事。
今人认为河图洛书可能是古代地理书，也有人认为河图为上古气候图，洛书为上古方位图，或以为河图为天河之图，众说不一。但可以肯定，河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源，最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此，河图四象、28宿俱全，其布置形意，上合天星，下合地理，形意之星象图可上合二万五千年前，说明“河图、洛书乃上古星图”也所言非虚。 ↑返回顶部↑