第56章(1 / 3)

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  “升潭先生是女冠啊?!”

  得知钟起渊是女子,不少道士大失所望,认为女冠没有资格接受紫衣、赐号,她的荣宠定是靠攀附权贵或出卖灵魂得来的。

  也有些真心想探讨道教经典的道士坚持了下来,钟起渊便让钟初鸢与他们讨论。

  钟初鸢学医也修道,对道家许多经书都有造诣,但她最擅长的还是医术,因此每次那些道士把话题转移到哲学、伦理、仙乐、神学方面时,她总是会不经意地将话题转回到传道济世方面。

  经过多日的探讨,这些道士也通过钟初鸢帮村民看病的经验,确认了她不是浪得虚名之辈。

  他们内心震撼,这位名不见经传的女冠的道行都这么深了,那“升潭先生”的道行得多深呐?!

  他们不敢再轻视她们,回去各自的道观后,一通彩虹屁,姐妹俩的名声就传得更广了。

  尤其是钟起渊不种土豆,改回种草药后,洛阳的道士炼丹配方也发生了一次变化,她的药材再次供不应求。

  钟家

  钟造呕了一回血。

  他在石洪身边兢兢业业这么多年,才只有四品官阶,穿绯衣,还被放到了没有实权的岗位上。钟起渊不过是献了土豆,就得了紫衣,还得到一座专门为她建造的道观,就他妈离谱!

  他还未有过这等荣恩呢!

  越想越不甘,偏偏老天要跟他作对似的,他到哪儿都能听到钟起渊、钟初鸢救了多少人、做了多少好事,孟氏的生活又有多悠哉的消息。

  钟造心中积郁愈多。

  第二年夏天,各地发生旱灾,偏偏春土豆大丰收的消息传开,石洪再次嘉奖了石玄明与钟起渊,钟造大受打击,再次病倒。
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