第137章（2 / 5）
“心理学”在他们眼里，完全就是鸡肋。
——食之无味, 弃之，也不会可惜。
而且, 聂思雅虽然没有明言想要插足的动机，但她这一上来就去刺探的，明显暴露了她自己。
——她急了。
在这些精英人士眼中就是, 全无城府。
哪怕等到游戏进行时她再做刺探，他们给她的评价也不会像现在这样低。
其实她原本设想的也不算差，她也尽自己最大的努力与敌人——甚至是空气斗智斗勇了。
可惜呀, 东方有句谚语，叫：“人算不如天算”。
人算是人从自己的格局和需求去计算，执着于自己的视野而思索如何索取。
一个人只能掌握自己知道的有限变量，是局限的。
而与此事有关的所有变量，甚至是决定事项的至关性变量，仅凭人力是无法洞悉到的。
所谓“天算”，其实便是天道法则，是远超神佛之上的一种自然规律，是一种究极的知识。
也有人称其为根源，也有人称其为真理。
它真正的名字，是第八识——即世界和众生“自我”的本源，万物之原初，阿赖耶识。
释迦摩尼之所以在菩提树下悟道，正是因为窥见了根源一角，才洞达了宇宙生命的真理，才提升为神域的一员。
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——食之无味, 弃之，也不会可惜。
而且, 聂思雅虽然没有明言想要插足的动机，但她这一上来就去刺探的，明显暴露了她自己。
——她急了。
在这些精英人士眼中就是, 全无城府。
哪怕等到游戏进行时她再做刺探，他们给她的评价也不会像现在这样低。
其实她原本设想的也不算差，她也尽自己最大的努力与敌人——甚至是空气斗智斗勇了。
可惜呀, 东方有句谚语，叫：“人算不如天算”。
人算是人从自己的格局和需求去计算，执着于自己的视野而思索如何索取。
一个人只能掌握自己知道的有限变量，是局限的。
而与此事有关的所有变量，甚至是决定事项的至关性变量，仅凭人力是无法洞悉到的。
所谓“天算”，其实便是天道法则，是远超神佛之上的一种自然规律，是一种究极的知识。
也有人称其为根源，也有人称其为真理。
它真正的名字，是第八识——即世界和众生“自我”的本源，万物之原初，阿赖耶识。
释迦摩尼之所以在菩提树下悟道，正是因为窥见了根源一角，才洞达了宇宙生命的真理，才提升为神域的一员。
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