苏厨 第123节（1 / 7）
读至此处，苏油不免摇头苦笑：“闻来学，不闻往教。当真就是这场波折的根苗。可大贤们啊，你们所在的时代，中国强横，不愁人家不乖乖听话，可如今的大宋，唉……”
继续朗诵：“……鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽。”
读到这里又来疑问了，如今有的人，光明处是端方君子，礼教圣人，黑暗处是魑魅魍魉，狼子野心。心赛蛇蝎却满口仁义，他们将真心信奉礼义的人看做傻子，将礼义作为捆绑别人的枷锁，这种局面，又该如何破解？
还是学问不深，或者，龙山长唐老师他们那里，才会有答案。
不过不管怎么说，思路得到了转换，心中的那些恐惧，渐渐消失了。
第一百八十五章 天威
一边读书，一边思索，反倒不觉得难熬了。
时间很快到了傍晚，山洞外，山谷中，大巫坐在一块大石之上，闭着眼睛，嘴里喃喃地念祷着经文。
那是二林部的史诗长歌。
在他的前方，跪着无数的人，而且随着时间的推移，人越聚越多。
不少交易完毕的部落头人，都遣人先将货物运走，自己来到这山谷里，找地方跪坐下来，一起参与祈祷。
他们中大多数人都很迷茫，既觉得汉人小巫师说得很有道理，可是又觉得，要是他有道理，那就证明自己部落中以往祭俗存在问题。一时间难以取舍决断。
不过他们的内心深处隐隐有一种感觉，汉人小巫师的善良和可爱，相比手里屠杀过无数人牲的大巫来，似乎在感情上更要亲近一些。
对大巫，是尊敬，是惶恐，是惧怕。
对汉人小巫师，是亲近，是信任，是佩服。
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继续朗诵：“……鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽。”
读到这里又来疑问了，如今有的人，光明处是端方君子，礼教圣人，黑暗处是魑魅魍魉，狼子野心。心赛蛇蝎却满口仁义，他们将真心信奉礼义的人看做傻子，将礼义作为捆绑别人的枷锁，这种局面，又该如何破解？
还是学问不深，或者，龙山长唐老师他们那里，才会有答案。
不过不管怎么说，思路得到了转换，心中的那些恐惧，渐渐消失了。
第一百八十五章 天威
一边读书，一边思索，反倒不觉得难熬了。
时间很快到了傍晚，山洞外，山谷中，大巫坐在一块大石之上，闭着眼睛，嘴里喃喃地念祷着经文。
那是二林部的史诗长歌。
在他的前方，跪着无数的人，而且随着时间的推移，人越聚越多。
不少交易完毕的部落头人，都遣人先将货物运走，自己来到这山谷里，找地方跪坐下来，一起参与祈祷。
他们中大多数人都很迷茫，既觉得汉人小巫师说得很有道理，可是又觉得，要是他有道理，那就证明自己部落中以往祭俗存在问题。一时间难以取舍决断。
不过他们的内心深处隐隐有一种感觉，汉人小巫师的善良和可爱，相比手里屠杀过无数人牲的大巫来，似乎在感情上更要亲近一些。
对大巫，是尊敬，是惶恐，是惧怕。
对汉人小巫师，是亲近，是信任，是佩服。
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