苏厨 第959节（6 / 7）
老人可能有感应，今年新春，八公就去老翁井转悠，给自己选地儿，最后哈哈一笑：“老汉哪里做得来这事儿，大家都说木客是灵兽，干脆它选哪儿，我就选哪儿吧。”
木客比八公先走，四十多岁的白猿，算是猿猴里边超长待机的了。
去年秋冬之际，有一日木客不见了踪影，八公让村里人寻找，最后在苏家祖茔老翁井的松林窝子里边，发现了已经没有呼吸的木客。
八公便让大家将木客葬在那里，现在又将那里作为自己的吉宅。
回来之后，八公便命唯一还留在眉山的土地庙七子之一的张胜，给自己备好棺材，烧好墓砖。
逝世前的一天，八公还跟往常一样，早上把家庙打扫了一遍，给祖宗烧了香，然后喂了门口鱼塘里的大草鱼，喂了回到眉山之后，重新养起的猪，晚上还吃了一大碗豆花饭。
等到早上张胜起来问安，发现八公已然仙逝了，享年九十三岁。
第一千四百二十二章 精神
八公这一生也相当传奇，他本身就是普普通通的一位农夫，却与大宋最尊贵的两朝太后，皇帝，公主，都有过交集，甚至宰相都见过好几位。
贫而乐道，富而不骄，未文亦知礼义，自己都衣食不足，却也要拉扯苏油长大。
稍微有些起色，便周赡亲族，惠及乡邻。
不管是与太后皇帝相对，还是和村中妇孺庄汉相对，他都能安守己心，一视同仁。
所以八公才是儒家之风的真正楷模，而他的作为，不是来自后天受到的教育，而是生而自然的反应，是沉浸在血脉骨头当中的本能，因而更加的可贵。
正因为如此，八公得到了大宋无数大儒臣，大名士的尊重。
八公的墓志铭，是苏油求文彦博写的，文彦博在文章中就提到，他认为，苏油所谓的“仁性天生”，其实不过是八公言传身教，日夜熏陶的结果。
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木客比八公先走，四十多岁的白猿，算是猿猴里边超长待机的了。
去年秋冬之际，有一日木客不见了踪影，八公让村里人寻找，最后在苏家祖茔老翁井的松林窝子里边，发现了已经没有呼吸的木客。
八公便让大家将木客葬在那里，现在又将那里作为自己的吉宅。
回来之后，八公便命唯一还留在眉山的土地庙七子之一的张胜，给自己备好棺材，烧好墓砖。
逝世前的一天，八公还跟往常一样，早上把家庙打扫了一遍，给祖宗烧了香，然后喂了门口鱼塘里的大草鱼，喂了回到眉山之后，重新养起的猪，晚上还吃了一大碗豆花饭。
等到早上张胜起来问安，发现八公已然仙逝了，享年九十三岁。
第一千四百二十二章 精神
八公这一生也相当传奇，他本身就是普普通通的一位农夫，却与大宋最尊贵的两朝太后，皇帝，公主，都有过交集，甚至宰相都见过好几位。
贫而乐道，富而不骄，未文亦知礼义，自己都衣食不足，却也要拉扯苏油长大。
稍微有些起色，便周赡亲族，惠及乡邻。
不管是与太后皇帝相对，还是和村中妇孺庄汉相对，他都能安守己心，一视同仁。
所以八公才是儒家之风的真正楷模，而他的作为，不是来自后天受到的教育，而是生而自然的反应，是沉浸在血脉骨头当中的本能，因而更加的可贵。
正因为如此，八公得到了大宋无数大儒臣，大名士的尊重。
八公的墓志铭，是苏油求文彦博写的，文彦博在文章中就提到，他认为，苏油所谓的“仁性天生”，其实不过是八公言传身教，日夜熏陶的结果。
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