第888章（2 / 3）
当一队使者慕名走到中国的昆仑山，他们见到了当时最为鼎盛的西王母国，可西王母地位崇高并没有亲自接待他们。
而是由最为强大的附属国古国来接待，依照罗列说的，那是当时的古国第四代女王。
使者和古国第四代女王相谈甚欢，之后又来了一大批玛雅人，其中就有罗列的祖先，同时带来了很多新奇的东西，还有擅长各方面的工匠。
所以，我们在古国看到那些雕刻的现代产物的雕刻，也就是这些工匠雕出来的。
用罗列的话来说，古国每一代的女王都像是坠落到凡间的仙子，就像地表上生活的人不知道他们的真实来历一样，他们一样不知道这以西王母为首的各国，又是从哪里来，为什么已经有了这么强大的文明。
玛雅人有一套自己的预言术，就类似古国的奇异法术一样，他们认为地球并不属于人类，反而人类是属于地球的，这个说法我是赞同的。
地球是万物之母，太阳是万物之父，这个说法现在依旧存在。
罗列的祖先，其实也是一位叫尊特不罗列的人，因为这并不能算是一个人的名字，而是一种称号，就像是皇帝并不是指某一个人，而是所有的帝王一样。
这位尊特不罗列为了表示自己的友好，给予了第四代女王一个属于玛雅人的称号，而这个称号就是“瓦罗丽”。
这也就从第四代女王开始，这个称号一直延续着，直到了第九代女王，也就是韩雨露的头上。
我不知道当时那位尊特不罗列是怎么想的，可能是他看上了第四代女王，所以才会有给女王一个名字。
这也为什么玛雅人后代的神话传说当中，瓦罗丽是尊特不罗列的妻子这个说法。
正如我所料的那样，这位尊特不罗列居然还真的“入赘”了古国，有些像是政治联姻那种类似。
至于为什么不是女王远嫁到玛雅人的部落当中，在我们到过古国遗址就能看得出，古国的女人那都是喜欢强悍的男人。
两个文明的碰撞，不同文化的交融，促使着玛雅部落和西王母部落不断强大，而每一代尊特不罗列都会远上昆仑山找一位女王结亲。
↑返回顶部↑
而是由最为强大的附属国古国来接待，依照罗列说的，那是当时的古国第四代女王。
使者和古国第四代女王相谈甚欢，之后又来了一大批玛雅人，其中就有罗列的祖先，同时带来了很多新奇的东西，还有擅长各方面的工匠。
所以，我们在古国看到那些雕刻的现代产物的雕刻，也就是这些工匠雕出来的。
用罗列的话来说，古国每一代的女王都像是坠落到凡间的仙子，就像地表上生活的人不知道他们的真实来历一样，他们一样不知道这以西王母为首的各国，又是从哪里来，为什么已经有了这么强大的文明。
玛雅人有一套自己的预言术，就类似古国的奇异法术一样，他们认为地球并不属于人类，反而人类是属于地球的，这个说法我是赞同的。
地球是万物之母，太阳是万物之父，这个说法现在依旧存在。
罗列的祖先，其实也是一位叫尊特不罗列的人，因为这并不能算是一个人的名字，而是一种称号，就像是皇帝并不是指某一个人，而是所有的帝王一样。
这位尊特不罗列为了表示自己的友好，给予了第四代女王一个属于玛雅人的称号，而这个称号就是“瓦罗丽”。
这也就从第四代女王开始，这个称号一直延续着，直到了第九代女王，也就是韩雨露的头上。
我不知道当时那位尊特不罗列是怎么想的，可能是他看上了第四代女王，所以才会有给女王一个名字。
这也为什么玛雅人后代的神话传说当中，瓦罗丽是尊特不罗列的妻子这个说法。
正如我所料的那样，这位尊特不罗列居然还真的“入赘”了古国，有些像是政治联姻那种类似。
至于为什么不是女王远嫁到玛雅人的部落当中，在我们到过古国遗址就能看得出，古国的女人那都是喜欢强悍的男人。
两个文明的碰撞，不同文化的交融，促使着玛雅部落和西王母部落不断强大，而每一代尊特不罗列都会远上昆仑山找一位女王结亲。
↑返回顶部↑