第917章（1 / 3）
这个门派根据历史记载，真正兴起于明朝末年的帕米尔高原东部的昆仑山，在一些武侠小说中经常会出现，但那个昆仑派和真实的昆仑派完全是两码事。
但是历史记载是明末，而民间说这个门派起始于晋朝，至今流传了有1700多年，而且还有两个特别有意思的规矩。
第一，继承人在不到70岁之前，不能让任何人知道自己修炼昆仑派功法，就算是亲人也不行。
第二，在修行者到了70岁之后，才可以传授一人，也就是所说的单传，只有到了这个年龄段才可以收徒传授功法。
可是按照韩雨露所说，其实昆仑派和七星派也都是分支，这些门派的根，还是西王母派，就如同古回国是西王母国的附属国家一样。
而且，这昆仑派又分为五个流派，其中有积善派、经典派、符箓派、金丹派、以及占验派（而占验分为风水和星象）。
听到这里，周笔仙就像是一个求知欲特别强的好学生，他仔细地聆听着韩雨露说的这些东西，时不时还插嘴说什么在古代昆仑派和少林、武当、峨眉，并称中华四大流派。
其实，就我这些年的所见所闻来说，其实所有人的门派，最初都是一派。
周笔仙说的这四大派，像武当、峨眉和昆仑都是信奉道教，只有少林是佛教，可说到底一切都是归于一家，那要是从根上说，还是起源于一个人，或者那么少数几个人。
道教往远古来说，那只有这么三大人物：第一个黄帝，第二个老子，第三个就是西王母。
当然，有人还会提到三清，甚至说到洪钧老祖，但是这些都是神话中构思出来的人物，并不像黄帝、老子和西王母就是实实在在存于历史上的人物。
言归正传，根据韩雨露的口述，这个瑶池仙术就是西王母创建的大术。
如同周笔仙说的那样，需要的条件非常的苛刻，缺少任何一个都无法成功，越是这样的术，那自然越难破解，甚至可以说没有破解的办法。
韩雨露不经常说话，提到的也只是只言片语，但就通过这简单的话语，已经证明了这个瑶池仙术才是最要命的。
我现在已经意识到对自己下术的并不是张桐岳，而是他的师傅张黑龙。
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但是历史记载是明末，而民间说这个门派起始于晋朝，至今流传了有1700多年，而且还有两个特别有意思的规矩。
第一，继承人在不到70岁之前，不能让任何人知道自己修炼昆仑派功法，就算是亲人也不行。
第二，在修行者到了70岁之后，才可以传授一人，也就是所说的单传，只有到了这个年龄段才可以收徒传授功法。
可是按照韩雨露所说，其实昆仑派和七星派也都是分支，这些门派的根，还是西王母派，就如同古回国是西王母国的附属国家一样。
而且，这昆仑派又分为五个流派，其中有积善派、经典派、符箓派、金丹派、以及占验派（而占验分为风水和星象）。
听到这里，周笔仙就像是一个求知欲特别强的好学生，他仔细地聆听着韩雨露说的这些东西，时不时还插嘴说什么在古代昆仑派和少林、武当、峨眉，并称中华四大流派。
其实，就我这些年的所见所闻来说，其实所有人的门派，最初都是一派。
周笔仙说的这四大派，像武当、峨眉和昆仑都是信奉道教，只有少林是佛教，可说到底一切都是归于一家，那要是从根上说，还是起源于一个人，或者那么少数几个人。
道教往远古来说，那只有这么三大人物：第一个黄帝，第二个老子，第三个就是西王母。
当然，有人还会提到三清，甚至说到洪钧老祖，但是这些都是神话中构思出来的人物，并不像黄帝、老子和西王母就是实实在在存于历史上的人物。
言归正传，根据韩雨露的口述，这个瑶池仙术就是西王母创建的大术。
如同周笔仙说的那样，需要的条件非常的苛刻，缺少任何一个都无法成功，越是这样的术，那自然越难破解，甚至可以说没有破解的办法。
韩雨露不经常说话，提到的也只是只言片语，但就通过这简单的话语，已经证明了这个瑶池仙术才是最要命的。
我现在已经意识到对自己下术的并不是张桐岳，而是他的师傅张黑龙。
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