第10章(1 / 3)

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  可是,你刚刚觉得他们比地狱还邪恶时,这些人又能显出连天国都不可企及的优雅与慈悲。而且经常就是同一个人。当然,这就是那什么自由意志。真操蛋。

  亚茨拉菲尔曾试着跟他解释过一次。那是在1020年左右,他们刚刚达成那桩小小的“协议”。关键是,天使说,关键是一个人为善作恶全凭自己心中所想。但像克鲁利这样的人,当然还有他自己,一开始就被定好了基调。人们不会变得绝对圣洁,他说,除非他们同样有机会变得全然邪恶。

  克鲁利考虑了一段时间。直到1023年前后,他说,等等,嗯,你必须把所有人摆在同一条起跑线上,这话才算正确,对吗?你不能把一个人扔在战区的小泥棚里,指望他表现得和生在城堡里的人—样好。

  啊,亚茨拉菲尔说,这其实是个优势。你的起点越低,机会就越多。

  克鲁利说,这是扯淡。

  不,亚茨拉菲尔说,这是不可言说。

  亚茨拉菲尔,当然是敌人。但做了六千年敌人,多少也算是种友谊。

  克鲁利伸手拿起车载电话。

  作为恶魔,当然意味着你没有自由意志。但跟人类混了这么久,总会沾上点他们的习气。

  扬先生不太喜欢戴米恩、乌姆伍德,或是玛丽·饶舌修女的其他建议,这其中涵盖了半个地狱的名号,以及好莱坞黄金年代的所有影星。

  “好吧。”她最终有点痛心地说,“我觉得埃罗尔没什么不好,或者加里②!都是很好的美国名字。”

  【② 两者都是美国老牌影人的名字。】

  “我喜欢更,嗯,更传统的感觉。”扬先生解释说,“我们家总是取那种简单又好听的名字。”

  玛丽修女笑了起来。”这没错。要我说,老名字总是好名字。”

  “一个得体大方的英国名字,就像《圣经》里那些人。”扬先生试探着说,“马太、马克、路加、约翰。”听到这些圣徒的名字,玛丽修女忍不住直往后缩。
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