第30章（3 / 4）
荀涓：……
好佛子，这会儿又想起来自己是有修为的了？早干嘛去了？
荀涓看着阻隔她的灵风，眼神迷离，心下恨恨。
你有修为，我就没有吗？
修行的境界分为引气、凝神、蕴丹、元婴、分神、洞化、窥虚、神庭、飞升。
这九个大境界，便是一个由外向内，“修炼”的过程。
首先引气入体，气在表皮。然后蕴丹境，炼到丹田，从元婴境开始修炼神魂，那时神魂如婴儿一样脆弱。经过分神、洞化两个大境界，将神魂修炼圆满。
再到窥虚之境，就开始修炼神府了。
所谓神府，简单来说就是神魂的核心处，就像是肉身的心脏。
窥虚境，即为窥见虚无，又可以叫开府。到这个境界，修士的神识才能外放，开始掌控自己的魂魄。若是有心绸缪，有很大几率可以不入轮回，选择夺舍或者保留记忆直接转世。
等到神府开辟完整，就进入了神庭境。庭，厅堂也。有个词叫登堂入室，此时修士可以说半只脚已经跨进了仙界。
后面就是从量变到质变，积累福缘法力，慢慢熬飞升了。
荀涓现在是窥虚境，神府已开，神识可以外放。
这也就预示着，她可以玩一个只有高阶修士才能施行的高级玩法——神交。
作者有话说：
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好佛子，这会儿又想起来自己是有修为的了？早干嘛去了？
荀涓看着阻隔她的灵风，眼神迷离，心下恨恨。
你有修为，我就没有吗？
修行的境界分为引气、凝神、蕴丹、元婴、分神、洞化、窥虚、神庭、飞升。
这九个大境界，便是一个由外向内，“修炼”的过程。
首先引气入体，气在表皮。然后蕴丹境，炼到丹田，从元婴境开始修炼神魂，那时神魂如婴儿一样脆弱。经过分神、洞化两个大境界，将神魂修炼圆满。
再到窥虚之境，就开始修炼神府了。
所谓神府，简单来说就是神魂的核心处，就像是肉身的心脏。
窥虚境，即为窥见虚无，又可以叫开府。到这个境界，修士的神识才能外放，开始掌控自己的魂魄。若是有心绸缪，有很大几率可以不入轮回，选择夺舍或者保留记忆直接转世。
等到神府开辟完整，就进入了神庭境。庭，厅堂也。有个词叫登堂入室，此时修士可以说半只脚已经跨进了仙界。
后面就是从量变到质变，积累福缘法力，慢慢熬飞升了。
荀涓现在是窥虚境，神府已开，神识可以外放。
这也就预示着，她可以玩一个只有高阶修士才能施行的高级玩法——神交。
作者有话说：
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