第455章（2 / 3）
“无闻无识真人所作，故多真声。话本儿《水浒传》比《史记》更为奇变，深入民间便觉得“六经非至文，马迁失组练。”
“‘古人高于今人。’此乃眼界逼窄，用心不良。高、胜，那要拿出实际，历朝历代的达官贵人……怎么都是好的，要去看看底层老百姓，过得好不好。大明的老百姓过得好，大明就是比汉唐好，至少大明没有奴隶。”
“夫道，天下之公道也；学，天下之公学也，非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。天下之公也，公言之而已矣……
人的灵明，便是天地鬼神的主宰。天没有人的灵明，谁去仰他高？地没有人的灵明，谁去俯他深？……西洋的‘人为本’有误，大明的‘人为本’才是真本……”
皇上以往只听一些民间激进文人有些想法，还真从来不知道，臣工们的想法如此，咳咳，咳咳，美妙。
皇上听得津津有味，大臣们一看皇上挺支持的态度，立马趁机会，将自己的想法一一道来。
人比其他生物聪明，智力机巧足够，穷尽所有其他生物来加以控制，有的生物被驱逐远离人类，有的生物则加以拘系役使，有的生物则戕杀吃它们的肉，上天的意思难道愿意这样吗？
不过是事物的必然趋势，强大的欺凌弱小的，数量多的镇压数量少的，聪明的戕杀愚蠢，这个道理在世间万物都是相通、都是一样。
但人类有感情，人类作为万灵之长，应该克制自己的兽性，力求灵性……圣人提出的大同社会无法达成，但大明不能满足于圣人提出的、低级的、部分人高贵的社会，大明要有新文化，达到更好的社会……
不少江南官员，一时又想起皇上和指挥使在南京的时候——人就是这样啊，社会就是这样啊——可人是人啊，人有智慧和灵性，人要敢于向往更好的文化，尝试不一定成功，但失败又如何？
皇上面色还是平静，过长的眼睫毛遮住所有的心思。
章怀秀听着大明人朴素的，以人为本的唯物主义、物竞天择的人类进化论、男女平等、生育观点……一低头，一颗眼泪落在胸口的团花刺绣上
听到有些大臣，甚至在节制人口，计划生育问题上大声疾呼：“大明要每一个家庭养得起孩子，教育得起孩子，平均一对夫妻生一男一女，永无增减，可以长久。
他也跟着喊：“只生男不要女，男子何妻？生多若三四五六个，每代生加一倍，日增不减少，天地何以养之？”
还有那为女子鸣不平的：“男人死了，女人再嫁，便道是失节。男人丧妻，却又凭他续弦再娶，置妾买婢，做出若干勾当，及至男人家撇了妻子，贪淫好色，宿娼养妓，无所不为……‘人尽夫’比‘人尽可夫’光荣何在？”
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“‘古人高于今人。’此乃眼界逼窄，用心不良。高、胜，那要拿出实际，历朝历代的达官贵人……怎么都是好的，要去看看底层老百姓，过得好不好。大明的老百姓过得好，大明就是比汉唐好，至少大明没有奴隶。”
“夫道，天下之公道也；学，天下之公学也，非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。天下之公也，公言之而已矣……
人的灵明，便是天地鬼神的主宰。天没有人的灵明，谁去仰他高？地没有人的灵明，谁去俯他深？……西洋的‘人为本’有误，大明的‘人为本’才是真本……”
皇上以往只听一些民间激进文人有些想法，还真从来不知道，臣工们的想法如此，咳咳，咳咳，美妙。
皇上听得津津有味，大臣们一看皇上挺支持的态度，立马趁机会，将自己的想法一一道来。
人比其他生物聪明，智力机巧足够，穷尽所有其他生物来加以控制，有的生物被驱逐远离人类，有的生物则加以拘系役使，有的生物则戕杀吃它们的肉，上天的意思难道愿意这样吗？
不过是事物的必然趋势，强大的欺凌弱小的，数量多的镇压数量少的，聪明的戕杀愚蠢，这个道理在世间万物都是相通、都是一样。
但人类有感情，人类作为万灵之长，应该克制自己的兽性，力求灵性……圣人提出的大同社会无法达成，但大明不能满足于圣人提出的、低级的、部分人高贵的社会，大明要有新文化，达到更好的社会……
不少江南官员，一时又想起皇上和指挥使在南京的时候——人就是这样啊，社会就是这样啊——可人是人啊，人有智慧和灵性，人要敢于向往更好的文化，尝试不一定成功，但失败又如何？
皇上面色还是平静，过长的眼睫毛遮住所有的心思。
章怀秀听着大明人朴素的，以人为本的唯物主义、物竞天择的人类进化论、男女平等、生育观点……一低头，一颗眼泪落在胸口的团花刺绣上
听到有些大臣，甚至在节制人口，计划生育问题上大声疾呼：“大明要每一个家庭养得起孩子，教育得起孩子，平均一对夫妻生一男一女，永无增减，可以长久。
他也跟着喊：“只生男不要女，男子何妻？生多若三四五六个，每代生加一倍，日增不减少，天地何以养之？”
还有那为女子鸣不平的：“男人死了，女人再嫁，便道是失节。男人丧妻，却又凭他续弦再娶，置妾买婢，做出若干勾当，及至男人家撇了妻子，贪淫好色，宿娼养妓，无所不为……‘人尽夫’比‘人尽可夫’光荣何在？”
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