守活寡使我快乐 第50节（2 / 7）
而凡人不能与妖族签订驭灵契，是因为凡人神魂脆弱，很容易被妖物反制, 强行签订会撕裂神魂，甚至死去。
这些温蓉蓉全都根据古籍和红烟的口述知道了, 她始终认为，她之所以能够以凡人的身躯，签订驭灵契，主要是因为她穿书者的金手指，例如她不是这个世界的人，所以这驭灵契的效用对她没有作用。
但其实还有一些她不知道的，连修真界大部分修者都不知道，只有温泽阳这样生长在修真世家，自小便钻研各种古籍阵法的人，才知道的事情。
共命契，其实就是当初人族许诺妖族可以进入人族的地界生存的不平等契约。
人族所付出的，只是通过共命契给妖族一个化形的人样，而妖族付出的，是与人族共命。
最初妖族妖树崩散，妖族因为上古那场大战整个毁去的时候，妖族的寿命，还是远远超过人族的。
所以所谓共命，就是要妖族交出属于妖的寿命。
可是随着这世界的灵气越发地匮乏，妖族的能力也因为妖树的崩散，越发地虚弱不堪，直至现在，几乎和人族的寿命无甚差别。
因此妖族唯一的优势也渐渐消失，所以现在除了美色，他们能出卖的东西只剩下自己的妖异，例如斩不绝的银灵树妖枝杈，刨腹取子也能活的千栾兽。
而这共命契，越来越无人稀罕，连修真门派都不再豢养这些无用的妖族，妖族沦为贱奴，是大势所趋。
可是这共命契，还有一个很少有人知道的作用，那便是若共命契之主，能够真的令妖族诚心共命，与主人的神魂融合，那么妖族便会成为人族的替死魂。
但是妖族天性狡诈凉薄，他们怎么可能真的和人族神魂融合？心甘情愿地作为人族的替死魂？
而这替死魂养成的前提，是人族本身心性纯澈，不对妖族有任何的迫害利用之心。
可人有七情，签订了妖奴，怎么会没有迫害利用之心？
驭灵契存在于人族体内的部分神魂，会因为人族的私心，产生戒备抵抗挣扎和排斥，也就会因此撕裂人族的魂魄。
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这些温蓉蓉全都根据古籍和红烟的口述知道了, 她始终认为，她之所以能够以凡人的身躯，签订驭灵契，主要是因为她穿书者的金手指，例如她不是这个世界的人，所以这驭灵契的效用对她没有作用。
但其实还有一些她不知道的，连修真界大部分修者都不知道，只有温泽阳这样生长在修真世家，自小便钻研各种古籍阵法的人，才知道的事情。
共命契，其实就是当初人族许诺妖族可以进入人族的地界生存的不平等契约。
人族所付出的，只是通过共命契给妖族一个化形的人样，而妖族付出的，是与人族共命。
最初妖族妖树崩散，妖族因为上古那场大战整个毁去的时候，妖族的寿命，还是远远超过人族的。
所以所谓共命，就是要妖族交出属于妖的寿命。
可是随着这世界的灵气越发地匮乏，妖族的能力也因为妖树的崩散，越发地虚弱不堪，直至现在，几乎和人族的寿命无甚差别。
因此妖族唯一的优势也渐渐消失，所以现在除了美色，他们能出卖的东西只剩下自己的妖异，例如斩不绝的银灵树妖枝杈，刨腹取子也能活的千栾兽。
而这共命契，越来越无人稀罕，连修真门派都不再豢养这些无用的妖族，妖族沦为贱奴，是大势所趋。
可是这共命契，还有一个很少有人知道的作用，那便是若共命契之主，能够真的令妖族诚心共命，与主人的神魂融合，那么妖族便会成为人族的替死魂。
但是妖族天性狡诈凉薄，他们怎么可能真的和人族神魂融合？心甘情愿地作为人族的替死魂？
而这替死魂养成的前提，是人族本身心性纯澈，不对妖族有任何的迫害利用之心。
可人有七情，签订了妖奴，怎么会没有迫害利用之心？
驭灵契存在于人族体内的部分神魂，会因为人族的私心，产生戒备抵抗挣扎和排斥，也就会因此撕裂人族的魂魄。
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