第26章（2 / 3）
弱者并不一定无辜。
就比如草原上食素的羊，一旦失去了猎食他们的天敌，就会无节制的繁衍，最终将所有草都吃完——然后再去吃刚出生的幼兔和鸡仔维生。
就比如怀孕的兔子，当发现外部环境过于恶劣时，它们就会将孕育中的胎儿消化掉反哺自身。
迫害与被迫害，角色的颠倒似乎只在一瞬间。
当然，我都已经活了八千多年，早就没有兴趣去纠结所谓善恶与人性了。那只是囿于“道德”而诞生的附属品，善即顺从，恶即反抗，我从没有见过单纯善或单纯恶的存在……也并不相信会有那样的存在。
善恶的颠倒实在是太过轻易了。
而皇天剑门的律令就是约束它的缰绳。
如果说这个世界是混乱而无序的，那就让我们来让所有人都认同同一种“道德”；如果说求生是让所有生灵不顾一切的本能，那就让我们来为它划下一条底线；如果说有人正因为遭受伤害而被加害者同化，那就让我们来减少这种情况的发生。
秩序。
它就是世界上最脆弱而珍贵的东西了。
我将目光从骨灰匣上收回，重新落在周围堆积如山的尸骸上。
灵兽养殖场是为了满足修士的口腹之欲而诞生的。
寻常凡俗食物对修士而言往往杂质过多，吃起来味道极差。而修士能觉得滋味好的食物中，灵植类一般不容易诞生灵智，问题不大；但肉食就很难界定了。
皇天剑门「生灵权法」第六百二十一条「食肉禁令」——不得杀戮贩卖有灵智生灵之肉。
但什么样的生灵会诞生灵智呢？
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就比如草原上食素的羊，一旦失去了猎食他们的天敌，就会无节制的繁衍，最终将所有草都吃完——然后再去吃刚出生的幼兔和鸡仔维生。
就比如怀孕的兔子，当发现外部环境过于恶劣时，它们就会将孕育中的胎儿消化掉反哺自身。
迫害与被迫害，角色的颠倒似乎只在一瞬间。
当然，我都已经活了八千多年，早就没有兴趣去纠结所谓善恶与人性了。那只是囿于“道德”而诞生的附属品，善即顺从，恶即反抗，我从没有见过单纯善或单纯恶的存在……也并不相信会有那样的存在。
善恶的颠倒实在是太过轻易了。
而皇天剑门的律令就是约束它的缰绳。
如果说这个世界是混乱而无序的，那就让我们来让所有人都认同同一种“道德”；如果说求生是让所有生灵不顾一切的本能，那就让我们来为它划下一条底线；如果说有人正因为遭受伤害而被加害者同化，那就让我们来减少这种情况的发生。
秩序。
它就是世界上最脆弱而珍贵的东西了。
我将目光从骨灰匣上收回，重新落在周围堆积如山的尸骸上。
灵兽养殖场是为了满足修士的口腹之欲而诞生的。
寻常凡俗食物对修士而言往往杂质过多，吃起来味道极差。而修士能觉得滋味好的食物中，灵植类一般不容易诞生灵智，问题不大；但肉食就很难界定了。
皇天剑门「生灵权法」第六百二十一条「食肉禁令」——不得杀戮贩卖有灵智生灵之肉。
但什么样的生灵会诞生灵智呢？
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