第342章（1 / 1）
提起这‘六方五位阵’我还需要简单叙述：所谓‘五位’指的乃是《易经》当中提到的，组成世界的‘金’、‘木’、‘水’、‘火’、‘土’这五个要素，读过《易经》之人都知道，五行乃是遵循着一个彼此相生相克的规律，倘若运行得当则能互相加成，提高整体战力。而那‘六方’指的则是在五行的基础上增加一个‘虚位’，由于五行的关系彼此平行，相互依存制约，并没有一个元素凌驾于其他，所以这阵法当中并没有一个‘主将’。战而无将，乃兵之大忌，‘虚位’的出现正好弥补了这个缺点——位于‘虚位’上的人充当了‘主将’这一角色，他受五行之力，又不必拘泥与五行制约，既不是五行当中的任意一人，又像是五行当中的每一人。当中的关系委实非常玄妙，这六人形成法阵之后，战力至少提高三四倍。也就是说倘若我不会破阵实际是与十八个人交战，此时我虽已有郭沛天三四成的功力，但俗话说得好‘猛虎架不住群狼’，若是不懂阵法的凡人上去还真的难以击败这六人。
看罢法阵，我心中渐渐有底。与破吴三桂寝陵一样，要破此阵我必须要先集中全力先拿下‘虚位’，待‘虚位’倒毙，其他五人便会树倒猢狲散，成为一盘散沙。主意打定，我稳了稳心神，以与郭沛天日常修炼前的姿态：眼观鼻、鼻观口、口问心立着不动，静观六人的排位。这六人当然不知我深谙五行风水之道，自然也排布得无所顾忌。片刻之后，六人排位已毕，我心中暗笑，便开始与之从容交战。这六人当中，处于金位的乃是一个道人，他手上使剑，招式锐利难当，劈砍结合突刺将‘金’的优势发挥得淋漓尽致；再观木位之人，他乃是一个粗矮的中年男人，此人使着一副龙头拐杖，不得不说，他将这幅拐杖用得张弛有度、伸缩自由，甚是得木之精髓——不坚，却足够柔韧；在水位上的乃是一个细瘦公子，此人面白无须、身着白衣，手持一副铁扇，铁扇不同于其他兵器，它看似有形，其实无形，由于短小，它收起时既可以被当作短棒，抵住地方兵器后滑动突袭，又可以突然‘孔雀开屏’，以扇面儿去划对方，必要之时这铁扇还能当作一个暗器撒手扔去，着实是占尽了水的特点：既灵活多变又十分细腻，让人感叹不止；位于火位上的乃是一个比方才老和尚还敦实的大汉。此人三四十岁，正值壮年，在他的双手之上各拎着一只铜锤，每只铜锤都有小号西瓜一般大小，这对铜锤若抡起来，击到人的身上就是骨断筋折，自是异常凶狠。除此之外，他的招式重攻轻防，也不管自身死活，招招奔着搏命而来，着实大有火之风格——即使我灭，也要你死；五行中最后一位的土位之上战的是一个小沙弥，此人手中拎着一柄大铲，与其他人不同的是，他的招式极其均衡，朴实无华之中招招式式没有亮眼之处，却也没有什么明显的缺点，极像之前的日本武师松本幸人。位于五人之右的是个老者，此人手中擎着一条软鞭，俗话说：‘鞭乃百刃之鬼’，软鞭不是每个人都用的，多人作战之时，只要稍稍不慎这鞭子便要抽同伙的身上，故而使鞭之人对身法和手法必须都有极其严格的要求——身法必须敏捷，手法必须细腻，视野必须宽广，拿捏必须有度！
我随着六人走了几式，渐渐觉得那当中的持鞭老者果然是‘虚位’无异——他并不主动猛攻，而是借着其余五人的的间隙伺机而动，其他五人在攻击我的同时不断给老者创造机会，显然是以之为轴。我心中暗暗高兴，凭着灵活的身法假意与五人游斗，余光之中却尽指着持鞭的老者。转眼之间，我几人又走了十几招，我为了诱其上钩卖了几个颓势，六人看在眼里喜在心头，就逐渐放松了警惕，就在此时，我抓住机会回身向五人虚晃一下，五人大骇，以为我斗之不过想抛洒暗器，就在这一惊的瞬间，我脚下生劲，以天池踩水那般的速度跃至老者身前，老者当然不会束手就擒，挥鞭即向我袭来，我心中知道，倘若我躲开这招，方才制造的机会就要转瞬即逝，于是抬臂相抵，耳轮中就听见‘啪’的一声，我的衣袖被鞭上铁牙划破，一截残袖从我臂上滑落下来，我痛得一激灵但却并未理会，一抬手用左手夺过长鞭，右手二指以十分的力道敲向老者心口窝。
“砰！”，在巨力的冲击之下，我的二指竟穿过老者身体刺进他的胸膛，老者心脏受了强攻，吭都没吭一声当即殒命，这一切尽发生在电光火石之中，其他五人被我以凌厉、连贯、狠毒的招式直惊得目瞪口呆，也忘了自己在阵中担当的位置，一齐涌上要取我的性命。一见五行阵乱，十五个人的战力转瞬之间又变为五人，我心中暗喜，操起老者的软鞭挥舞开来。不得不说，这软鞭外面虽为皮制，里面却有钢筋裹在其中，否则在我的巨力之下早就折断了。软鞭携着铁牙，夹着狂风，被我舞得煞是好看，犹如一堵鞭墙将五人逼得连连倒退，终于五人身上全让我的软鞭抡得挂彩，持锤大汉甚至由于不善防守被软鞭划了一个花脸。这时水位上的白衣公子首先告饶，瞅准机会将铁扇一横，手腕一抖将扇子当成袖箭发出，我头颅一歪轻松躲过，那白衣公子却趁着这个机会纵身跃上矮墙逃之夭夭。 ↑返回顶部↑
看罢法阵，我心中渐渐有底。与破吴三桂寝陵一样，要破此阵我必须要先集中全力先拿下‘虚位’，待‘虚位’倒毙，其他五人便会树倒猢狲散，成为一盘散沙。主意打定，我稳了稳心神，以与郭沛天日常修炼前的姿态：眼观鼻、鼻观口、口问心立着不动，静观六人的排位。这六人当然不知我深谙五行风水之道，自然也排布得无所顾忌。片刻之后，六人排位已毕，我心中暗笑，便开始与之从容交战。这六人当中，处于金位的乃是一个道人，他手上使剑，招式锐利难当，劈砍结合突刺将‘金’的优势发挥得淋漓尽致；再观木位之人，他乃是一个粗矮的中年男人，此人使着一副龙头拐杖，不得不说，他将这幅拐杖用得张弛有度、伸缩自由，甚是得木之精髓——不坚，却足够柔韧；在水位上的乃是一个细瘦公子，此人面白无须、身着白衣，手持一副铁扇，铁扇不同于其他兵器，它看似有形，其实无形，由于短小，它收起时既可以被当作短棒，抵住地方兵器后滑动突袭，又可以突然‘孔雀开屏’，以扇面儿去划对方，必要之时这铁扇还能当作一个暗器撒手扔去，着实是占尽了水的特点：既灵活多变又十分细腻，让人感叹不止；位于火位上的乃是一个比方才老和尚还敦实的大汉。此人三四十岁，正值壮年，在他的双手之上各拎着一只铜锤，每只铜锤都有小号西瓜一般大小，这对铜锤若抡起来，击到人的身上就是骨断筋折，自是异常凶狠。除此之外，他的招式重攻轻防，也不管自身死活，招招奔着搏命而来，着实大有火之风格——即使我灭，也要你死；五行中最后一位的土位之上战的是一个小沙弥，此人手中拎着一柄大铲，与其他人不同的是，他的招式极其均衡，朴实无华之中招招式式没有亮眼之处，却也没有什么明显的缺点，极像之前的日本武师松本幸人。位于五人之右的是个老者，此人手中擎着一条软鞭，俗话说：‘鞭乃百刃之鬼’，软鞭不是每个人都用的，多人作战之时，只要稍稍不慎这鞭子便要抽同伙的身上，故而使鞭之人对身法和手法必须都有极其严格的要求——身法必须敏捷，手法必须细腻，视野必须宽广，拿捏必须有度！
我随着六人走了几式，渐渐觉得那当中的持鞭老者果然是‘虚位’无异——他并不主动猛攻，而是借着其余五人的的间隙伺机而动，其他五人在攻击我的同时不断给老者创造机会，显然是以之为轴。我心中暗暗高兴，凭着灵活的身法假意与五人游斗，余光之中却尽指着持鞭的老者。转眼之间，我几人又走了十几招，我为了诱其上钩卖了几个颓势，六人看在眼里喜在心头，就逐渐放松了警惕，就在此时，我抓住机会回身向五人虚晃一下，五人大骇，以为我斗之不过想抛洒暗器，就在这一惊的瞬间，我脚下生劲，以天池踩水那般的速度跃至老者身前，老者当然不会束手就擒，挥鞭即向我袭来，我心中知道，倘若我躲开这招，方才制造的机会就要转瞬即逝，于是抬臂相抵，耳轮中就听见‘啪’的一声，我的衣袖被鞭上铁牙划破，一截残袖从我臂上滑落下来，我痛得一激灵但却并未理会，一抬手用左手夺过长鞭，右手二指以十分的力道敲向老者心口窝。
“砰！”，在巨力的冲击之下，我的二指竟穿过老者身体刺进他的胸膛，老者心脏受了强攻，吭都没吭一声当即殒命，这一切尽发生在电光火石之中，其他五人被我以凌厉、连贯、狠毒的招式直惊得目瞪口呆，也忘了自己在阵中担当的位置，一齐涌上要取我的性命。一见五行阵乱，十五个人的战力转瞬之间又变为五人，我心中暗喜，操起老者的软鞭挥舞开来。不得不说，这软鞭外面虽为皮制，里面却有钢筋裹在其中，否则在我的巨力之下早就折断了。软鞭携着铁牙，夹着狂风，被我舞得煞是好看，犹如一堵鞭墙将五人逼得连连倒退，终于五人身上全让我的软鞭抡得挂彩，持锤大汉甚至由于不善防守被软鞭划了一个花脸。这时水位上的白衣公子首先告饶，瞅准机会将铁扇一横，手腕一抖将扇子当成袖箭发出，我头颅一歪轻松躲过，那白衣公子却趁着这个机会纵身跃上矮墙逃之夭夭。 ↑返回顶部↑