带着空间在年代文里躺赢 第28节（5 / 7）
两世亲缘淡薄的简青桐对此极为不屑，她也早过了渴盼亲情的年纪。末世里见过的人伦惨剧多了去了，人还得靠自己。
但这些话却不足为外人道，三观不合，不必强融。
她知道刘大妮没坏心，甚至很可能代表了时下绝大多数人的看法；
妄图以一己之力与世俗对抗虽英勇却也莽撞，这又不事关生死大义的，她才不会自讨苦吃。
未经他人苦，莫劝他人善，这句话放在当下这样相对保守的社会，未必行得通。
现在提倡的就是牺牲奉献吃苦耐劳，对女性的刻板印象更是要命，既要当好家庭主妇，伺候好一家老小的吃穿住行；又要妇女能顶半边天，跟男人一样外出劳作赚钱养家。
就这还是解放思想带来的伟大进步，妇女地位提高的铁证。
每个人都乐此不疲地歌颂赞扬，完全没觉得女性承担的责任实际上更重了，因为大多数男性并没有就此回家分担家务，仍然将这部分视为女性的分内事。
最可笑或者说可悲的是，这并非男性独有的想法，而是时下大部分女同志也欣然接受的观点，天经地义理所当然，否则就是懒惰自私没家教，不是好妻子好母亲。
类似的情况还有亲子关系的处理等等，例如“天下无不是的父母”，“爸妈都是为了你好”之类的名句广为流行，洗脑又残忍。
简青桐是清醒的，她早已经完成独立人格的塑造，当然不会轻易被蛊惑动摇。
或者也可以称为她的任性与傲慢。
简青桐无疑是固执自傲的，否则她无法撑过孤独又漫长的灰暗童年，以及更加绝望残酷的末世，还有恐怖无出其右的死亡轮回。
但她同时也是善于自省的，带着她为人处世上独有的小狡猾，笨拙又隐蔽地悄悄设置自己的舒适圈，默默排斥掉各种不喜外因，力图活得舒心自在。
这一点她向来做得很好，穿书后也本能地如法炮制。
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但这些话却不足为外人道，三观不合，不必强融。
她知道刘大妮没坏心，甚至很可能代表了时下绝大多数人的看法；
妄图以一己之力与世俗对抗虽英勇却也莽撞，这又不事关生死大义的，她才不会自讨苦吃。
未经他人苦，莫劝他人善，这句话放在当下这样相对保守的社会，未必行得通。
现在提倡的就是牺牲奉献吃苦耐劳，对女性的刻板印象更是要命，既要当好家庭主妇，伺候好一家老小的吃穿住行；又要妇女能顶半边天，跟男人一样外出劳作赚钱养家。
就这还是解放思想带来的伟大进步，妇女地位提高的铁证。
每个人都乐此不疲地歌颂赞扬，完全没觉得女性承担的责任实际上更重了，因为大多数男性并没有就此回家分担家务，仍然将这部分视为女性的分内事。
最可笑或者说可悲的是，这并非男性独有的想法，而是时下大部分女同志也欣然接受的观点，天经地义理所当然，否则就是懒惰自私没家教，不是好妻子好母亲。
类似的情况还有亲子关系的处理等等，例如“天下无不是的父母”，“爸妈都是为了你好”之类的名句广为流行，洗脑又残忍。
简青桐是清醒的，她早已经完成独立人格的塑造，当然不会轻易被蛊惑动摇。
或者也可以称为她的任性与傲慢。
简青桐无疑是固执自傲的，否则她无法撑过孤独又漫长的灰暗童年，以及更加绝望残酷的末世，还有恐怖无出其右的死亡轮回。
但她同时也是善于自省的，带着她为人处世上独有的小狡猾，笨拙又隐蔽地悄悄设置自己的舒适圈，默默排斥掉各种不喜外因，力图活得舒心自在。
这一点她向来做得很好，穿书后也本能地如法炮制。
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