第60章（3 / 4）
薛羽将目录分类大致浏览一遍，发现里面的理论知识果然相当详实，但也只限于理论。
很多内容讲起来十分复杂晦涩，但如果有师父直接上手教导，效果必定会比纯看理论要有用得多。
就比如修炼中要使灵力在经脉中运行大小周天，书本上只能将经过的成百上千条经脉穴道一一摆出来告诉你，若是遇到薛羽这样自小没学过什么经脉图的，只能边看图示边走，一不小心走岔了小则轻伤，重则走火入魔，都是有可能的。
而那天岑殊将灵力探入他的经脉，亦是想像普通师父一样带着薛羽先走一个周天。
谁知道薛羽的体质特殊，这样手把手教学的方法是行不通的。
薛羽在基础卦里翻找一通，能寻人的卜卦方法倒是找到几个，最低要求也是二重镜。
因为对于天衍宗弟子来说，只有到了筑基期，才能将体内灵气转化为因果力。
他看来看去，以自己一重境刚入门的修为，能用便也只有刚入门的是否应。
是否应卜起来十分简单，不同于其他卦还需要因果力的加持，是否应的操作方法只有两步。
手握应盘，闭目冥想沟通天地。
这说法看起来确实十分玄学。
左右薛羽也听不懂课，便捧着他的海碗开始“沟通天地”。
这一沟就从上课到下课，从白天到天黑。
直到天幕低垂、月上山峦，小结巴又找他来上观星课了，他还是没沟出个什么东西来。
就有可能他以前是个坚定的唯物主义者，突然间叛变到唯心这边，人家唯心主义就不是很想要他。
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很多内容讲起来十分复杂晦涩，但如果有师父直接上手教导，效果必定会比纯看理论要有用得多。
就比如修炼中要使灵力在经脉中运行大小周天，书本上只能将经过的成百上千条经脉穴道一一摆出来告诉你，若是遇到薛羽这样自小没学过什么经脉图的，只能边看图示边走，一不小心走岔了小则轻伤，重则走火入魔，都是有可能的。
而那天岑殊将灵力探入他的经脉，亦是想像普通师父一样带着薛羽先走一个周天。
谁知道薛羽的体质特殊，这样手把手教学的方法是行不通的。
薛羽在基础卦里翻找一通，能寻人的卜卦方法倒是找到几个，最低要求也是二重镜。
因为对于天衍宗弟子来说，只有到了筑基期，才能将体内灵气转化为因果力。
他看来看去，以自己一重境刚入门的修为，能用便也只有刚入门的是否应。
是否应卜起来十分简单，不同于其他卦还需要因果力的加持，是否应的操作方法只有两步。
手握应盘，闭目冥想沟通天地。
这说法看起来确实十分玄学。
左右薛羽也听不懂课，便捧着他的海碗开始“沟通天地”。
这一沟就从上课到下课，从白天到天黑。
直到天幕低垂、月上山峦，小结巴又找他来上观星课了，他还是没沟出个什么东西来。
就有可能他以前是个坚定的唯物主义者，突然间叛变到唯心这边，人家唯心主义就不是很想要他。
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