第692章（1 / 5）
至于什么时候能够“蓦然回首”，发现自己已经得到了自己想要的风格，楚歌也不知道。
如果按照王国维这三个境界的划分标准，楚歌猜测，他自己应该正处于第二个境界到第三个境界之间。
而这第三境界，或许说的就是系统里提到的足球之道。
对于这个境界，佛宗也有类似的论述。
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。
或者论语中，“吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。”
这些前辈们所表达的思想，如果忽略到山水、三十四十等等具体的细节，说的都是这样的一个过程。
从量变到质变。
从成长到成熟。
楚歌本就是一个极聪明的人。
他与许多球员，特别是一部分国内的球员不同。
如果没有走职业足球这条路，哪怕是像同龄人那样去参加高考、上大学，他也能走得很顺畅。
他的智商都是非常出色的。而这种智商上的优势，让他在思索自己的足球道路时，也比一般球员想的更加长远，更加深入。
尤其是在系统的提示之下。
“对于足球来说，掌握过人、盘带的技巧，这是一个学习、成长的过程。”
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如果按照王国维这三个境界的划分标准，楚歌猜测，他自己应该正处于第二个境界到第三个境界之间。
而这第三境界，或许说的就是系统里提到的足球之道。
对于这个境界，佛宗也有类似的论述。
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。
或者论语中，“吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。”
这些前辈们所表达的思想，如果忽略到山水、三十四十等等具体的细节，说的都是这样的一个过程。
从量变到质变。
从成长到成熟。
楚歌本就是一个极聪明的人。
他与许多球员，特别是一部分国内的球员不同。
如果没有走职业足球这条路，哪怕是像同龄人那样去参加高考、上大学，他也能走得很顺畅。
他的智商都是非常出色的。而这种智商上的优势，让他在思索自己的足球道路时，也比一般球员想的更加长远，更加深入。
尤其是在系统的提示之下。
“对于足球来说，掌握过人、盘带的技巧，这是一个学习、成长的过程。”
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