第11章(3 / 4)

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  自大禹帝君归隐火云洞,天下共主之位传递不过千年,皇权失却,南洲陷入了长达数万年的混乱局势。

  道门兴起,‘仙门’势力开始崛起,人族数量疯狂增长、无修行资质的凡人渐多,俗世渐渐不适合炼气士修炼,故渐渐有了仙凡之分。

  但中神州与凡俗的关系,依然是千丝万缕——

  仙宗大多数的弟子,都是来自于凡俗;

  凡俗之财,虽对于大仙门来说只是锦上添花,但许多中等规模的仙门,对这笔财颇为看重。

  这就导致了,凡俗如今的这些势力,方国、部落背后都有仙门的影子,势力倾轧,往往也有仙门博弈。

  李长寿所谓的仙凡分离,就是切断这个关联,且已付诸行动。

  ——孔萱大姐头此刻在南洲护持的部落‘商’,就是改变这般乱象的重要棋子,因‘三则仙契’的存在,待商一统南洲俗世繁华地带,就可将仙凡分离之事促成大半!

  【可凡事都存在两面性。

  仙门与凡俗方国部落暗通款曲,借此剥削凡人;与此同时,这些仙门也在护卫凡俗,让凡俗大部分凡人免遭妖族威胁。】

  李长寿不得不考虑这般问题——待仙凡分离后,仙门在凡俗影响力降低,人族炼气士如何才能更好的守护人族俗世?

  就如白泽所说,妖是杀不净的,万灵吸纳日月精华修行,化形就会为妖,总有恶妖会害凡人。

  这里,就凸显出了陈塘古镇的重要性。

  陈塘古镇地处偏僻,面对的妖族势力也不算多强,无法引起人族高手的重视……

  种种因素导致它游离于方国部族之外,几乎完全得不到来自俗世的援助。
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