第471章（1 / 5）
结果，却让李长寿有些失望。
这旋涡内外的天道之力虽浓郁，且本身也足够玄妙，但能参悟出的东西，总有些奇奇怪怪……
还不太正经。
树有年轮记载岁月，天地也有；
那不断增长的天道所留下的道则演变痕迹，就是天地的年轮。
这个豁口，刚好能让李长寿看到一些天地年轮，看到小部分天道增长的轨迹。
当然，这些讯息都是断断续续、无序且不连贯的，但李长寿却在其中得出了一个结论……
天道有一种接近生灵的‘思考’形式，能够自行琢磨、推演许多事。
比如，它会研究如何促进后天生灵的生育率，在后天生灵逐渐演变的过程中，将生灵发生某些事时得到的那些感觉，标记为‘愉悦’，并让生灵去定时追逐此事。
所谓大欲便是这般，与生灵繁衍息息相关。
咳，要么说这个天道不太正经。
天道也曾思索，该如何用生灵制约生灵，从而避免生灵数量迅速膨胀，随即天地间出现了天敌、针对性的捕猎。
李长寿不由沉浸在天道演变中，逐渐忘记自己是探寻遁去之意，偶有灵感便会化作自身感悟，填补自己道行所缺。
天地生于一，一生于有，有生于无；
天道生于二，二生于一，似对应太极之意。
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这旋涡内外的天道之力虽浓郁，且本身也足够玄妙，但能参悟出的东西，总有些奇奇怪怪……
还不太正经。
树有年轮记载岁月，天地也有；
那不断增长的天道所留下的道则演变痕迹，就是天地的年轮。
这个豁口，刚好能让李长寿看到一些天地年轮，看到小部分天道增长的轨迹。
当然，这些讯息都是断断续续、无序且不连贯的，但李长寿却在其中得出了一个结论……
天道有一种接近生灵的‘思考’形式，能够自行琢磨、推演许多事。
比如，它会研究如何促进后天生灵的生育率，在后天生灵逐渐演变的过程中，将生灵发生某些事时得到的那些感觉，标记为‘愉悦’，并让生灵去定时追逐此事。
所谓大欲便是这般，与生灵繁衍息息相关。
咳，要么说这个天道不太正经。
天道也曾思索，该如何用生灵制约生灵，从而避免生灵数量迅速膨胀，随即天地间出现了天敌、针对性的捕猎。
李长寿不由沉浸在天道演变中，逐渐忘记自己是探寻遁去之意，偶有灵感便会化作自身感悟，填补自己道行所缺。
天地生于一，一生于有，有生于无；
天道生于二，二生于一，似对应太极之意。
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