第137章(1 / 4)

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  明昙怔了怔,也同样搁下筷子,坐直身子道:“是为了科举……”

  “不,其实不是。”

  在犹豫的尾音尚未落地时,皇帝便温和地打断了她,缓缓讲道:“编书的真正目的,并非只单单意在科举,而是为了更好地宣扬儒门思想,间或推进格物致知——也就是说,必须要在教化万民的同时,使之反哺于君王统治的巩固——龙鳞能听明白么?”

  巩固统治……

  明昙心中一跳,下意识地睁大了眼睛。

  其实在她心中一直都隐隐觉得,不论是编修古籍、还是创办科举题刊,这些行为似乎都有些熟悉——

  文化**统治。

  古有秦皇焚书坑儒,近有大明八股取士。在大一统王朝的时代背景下,为君者需要采用各式各样的手段,用以加强思想控制,在许多方面发展**与集权。

  只不过,有些手段伴随着鲜血与杀戮,有些手段则显得温和无害且润物细无声。譬如科举,就正是一个非常典型的文化统治政策,不仅为朝廷垄断了人才,还一举将儒家思想推至无上的正统地位,使得“贵贵尊尊,义之大者也”的思想占据人心,从而令百姓和官臣们打心底认为天子为尊,凸显君权的神圣性。

  而深度剖析“编书”一事……要将符合皇室思想的书籍理论推向社会,深入民心,不也正是一种文化**的策略么?

  只不过,明昙拥有现代科技兴国的思维方式,皇帝和林漱容也是有足够远见的古人,他们在注重集权的同时,也同样看到了科学技术的重要性,所以才会在编订的书目中加入那样多的实用类书籍,以求整个社会生产力上的进步。

  这无疑是在整个时代背景下,所能做出的最开明的努力。

  正因如此,不管是从皇家的角度,还是为了未来而考虑——编订书籍的工程都显得万分重要,而且还是不得不做的一桩大事。

  “……”

  想通其中关窍后,明昙……明昙只觉得心力交猝,肩上的担子反而更重了许多。
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