第839章(1 / 3)

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  顾佐非常满意,和大梵天约好了启程之期,便立刻推动洞府世界向耕种时代转型。

  操作起来其实不难,只需要把五谷灵种撒入洞府世界的某处荒山里,然后“点化”几个道兵偶然路过、偶然发现即可。

  这个过程需要一段时间,于是顾佐趁着空暇,应邀前往香集佛国世界,交流探讨道法。

  香集佛国实在太远,就算是通过大雷音寺中转,在虚空中也飘荡了好几个时辰,抵达的时候,一股熟悉的气息扑面而来,令他好一阵失神。

  这是他曾经战斗过的地方,甚至更改过其中部分规则的地方,虽然当初所在的只是世界投影,但气息是完全一样的,在这里,他是半个主人。

  对面的天空中出现了虚空藏菩萨的身影,坐于莲台之上,向他合十致礼:“恭迎顾星君前来香集佛国世界说法。”

  第五十六章 登台讲法

  香集佛国世界有大城十数座,每城信众百姓都在十万以上,又有农庄渔村无数,星罗棋布的散落在广袤的大地上,土地宽广均达三千由旬,总计人口上千万。

  这是一个几乎完全固化的现实佛国世界,由修为几近金仙的虚空藏菩萨所创,也是顾佐将来努力的方向。

  但说实话,这个世界与顾佐听说的主天界其余金仙世界差距是很大的,比如玄坛赵元帅的罗浮洞天世界,那是一个纵横均达百万里的庞大世界,不仅如此,比香集佛国世界更了不起的地方在于,罗浮洞世界有属于自己的日月星辰!

  对于诸多佛国世界来说,这是他们无法比拟的,他们基本上都是在共用须弥天的日月星辰。

  一个固化的世界,却也是一个严重依赖须弥天而存在的神识世界,这就是为什么说虚空藏菩萨几近金仙,而非当真金仙,这一丝差别,犹胜天地之远。

  当然,对于目前的顾佐来说,却是他努力追赶的目标,首先固化这一条,就拍马也追不上。

  虚空藏菩萨亲自引路,来到一座菩提园中,此园名胜花敷藏宝园,七宝为地平坦如掌,无量众宝以为林树,枝叶花果皆以宝成,名花软草亦复如是,香气芬烈普熏世界。

  有此间佛国高僧、修持正等正觉者、婆罗门、刹利、大慧居士等百余人围坐,恭迎顾佐上登法坛。
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