第964章（2 / 3）
道兵顾佑很是惭愧：“我出的主意，我的错，让大家浪费了十年。”
东华帝君摇头：“算不得什么，而且也并非浪费，我们学会了创造，丰富了恒翊三界。”
绿袍老祖和树妖姥姥也向顾佑表示了感谢，在炼制阵盘的过程中，他们迈入了真仙帝君之境。
如意帝君也过来安慰他：“无妨，我们多停留了十年，你看，我当年的誓言实现了，洞府世界拥有了二十万人！”
炼制大阵的过程固然收获满满，但最关键的问题依然没有解决，他们已经困在这里五十年了。
重新回过头来考虑，魔礼海提出一个建议：“实在不行，就打破山河鼎？”
山河鼎已经演化融入洞府世界，打破山河鼎，就意味着要将洞府世界毁去，毁去洞府世界，就是毁去顾佐的气海，这个道理很明显，所以魔礼海的意思是，能不能想办法将洞府世界的进程逆转回去，把山河鼎提炼出来，再将其击毁。
于是大家开始思考这个问题。
魔礼海道：“当年在大梵天，神君斗战峨眉芬陀那五个佛修，演化岁月枯荣之道，我记得当时让其中的两个佛修进入了另一个不同的时辰中，就好似被定住了一般。神君这规则十分霸道，能否以更大的威力施展出来，争取令时光回溯？”
顾佐摇头：“岁月枯荣之道，并非岁月倒退回流，只不过是他们的时辰过得慢了，实际上依旧在向前。回到过去是一种悖论，去往未来却有可能，只要前行的速度够快。”
第五章 逆化斩三尸
对于过去和未来，李十二很感兴趣，问道：“回到过去为什么是悖论？”
顾佐解释：“先拿魔礼海举例，你如果回到了过去，比如八十年前，会不会见到你自己？那时候的你还活着，也就意味着没有这个时候的你，因为说老实话，你是死后才入了酆都世界的魔礼海，你是个死人，只有他死了你才存在。而如果你见到他，也就表明他没死，他既然没死，你又怎么可能存在？这就是悖论，你们之间存在的因果关系被破坏了，在你杀掉他之前，两个世界会碰撞毁灭。”
李十二问：“那我呢？我没死，是不是可以见呢？”
顾佐道：“同样的，假设你能回到过去，比如一百年前通道玄都世界的长安，会不会见到你自己？”
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东华帝君摇头：“算不得什么，而且也并非浪费，我们学会了创造，丰富了恒翊三界。”
绿袍老祖和树妖姥姥也向顾佑表示了感谢，在炼制阵盘的过程中，他们迈入了真仙帝君之境。
如意帝君也过来安慰他：“无妨，我们多停留了十年，你看，我当年的誓言实现了，洞府世界拥有了二十万人！”
炼制大阵的过程固然收获满满，但最关键的问题依然没有解决，他们已经困在这里五十年了。
重新回过头来考虑，魔礼海提出一个建议：“实在不行，就打破山河鼎？”
山河鼎已经演化融入洞府世界，打破山河鼎，就意味着要将洞府世界毁去，毁去洞府世界，就是毁去顾佐的气海，这个道理很明显，所以魔礼海的意思是，能不能想办法将洞府世界的进程逆转回去，把山河鼎提炼出来，再将其击毁。
于是大家开始思考这个问题。
魔礼海道：“当年在大梵天，神君斗战峨眉芬陀那五个佛修，演化岁月枯荣之道，我记得当时让其中的两个佛修进入了另一个不同的时辰中，就好似被定住了一般。神君这规则十分霸道，能否以更大的威力施展出来，争取令时光回溯？”
顾佐摇头：“岁月枯荣之道，并非岁月倒退回流，只不过是他们的时辰过得慢了，实际上依旧在向前。回到过去是一种悖论，去往未来却有可能，只要前行的速度够快。”
第五章 逆化斩三尸
对于过去和未来，李十二很感兴趣，问道：“回到过去为什么是悖论？”
顾佐解释：“先拿魔礼海举例，你如果回到了过去，比如八十年前，会不会见到你自己？那时候的你还活着，也就意味着没有这个时候的你，因为说老实话，你是死后才入了酆都世界的魔礼海，你是个死人，只有他死了你才存在。而如果你见到他，也就表明他没死，他既然没死，你又怎么可能存在？这就是悖论，你们之间存在的因果关系被破坏了，在你杀掉他之前，两个世界会碰撞毁灭。”
李十二问：“那我呢？我没死，是不是可以见呢？”
顾佐道：“同样的，假设你能回到过去，比如一百年前通道玄都世界的长安，会不会见到你自己？”
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