第339章(2 / 4)
许多信徒都以贩卖书写工具、提供抄写服务、以及贩卖地图维生。
绝大多数的神殿中都有一个颇具规模的装订部门,使学究派的牧师们得以制作各种书籍与小册子,然后放进教会的图书部门之中。
牧师们会在每天早上祈祷以获得神术,然后去执行两个被称为【一日之基础】的仪式。
前者是【装订】,这是个在早上藉由书写神秘符号以安静祈祷的仪式;
【规约】则是在晚上举行,仪式中每个牧师都会共享各种智慧与音乐的作品,并分享新知识。
正因为这一点,让大多数教会的牧师们都在神殿内过着如同隐居一般的生活,与大迭的书与卷轴住在一起。
而少数的牧师也会选择受雇于一些贵族与中产阶层的邀请担当孩子的家庭教师,而这对于后者来说,同样也是一种颜面有光的行为。
绝大多数欧格马的牧师都是博学者,但他们却大多排斥用作为戏法儿的【辨识术】走捷径的方法。
能够看懂是一回事,熟练的运用一门语言,修辞、逻辑、语言的艺术乃至善意的谎言,都是需要通过时间的积累才能慢慢掌握的。
而即便是魔法师使用它,也是往往是为了某个目的去使用它辨识一些用途不广的语言,比如考古出的手札。
在他们看来,知识是神圣的,是需要以虔诚和尊重的态度去面对的。
但对于绝大多数普通人而言,能够掌握一门语言作为生存的工具,就已经很不错了。
而绝大多数欧格马的信徒都没有清晰的认知到这一点,这种矛盾,也成为了知识传播的障碍。
即便是有些牧师选择去大陆游历记录见闻传播知识,也很少选择在偏僻的乡村驻留太久。
一来他们得不到什么收入来源。
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绝大多数的神殿中都有一个颇具规模的装订部门,使学究派的牧师们得以制作各种书籍与小册子,然后放进教会的图书部门之中。
牧师们会在每天早上祈祷以获得神术,然后去执行两个被称为【一日之基础】的仪式。
前者是【装订】,这是个在早上藉由书写神秘符号以安静祈祷的仪式;
【规约】则是在晚上举行,仪式中每个牧师都会共享各种智慧与音乐的作品,并分享新知识。
正因为这一点,让大多数教会的牧师们都在神殿内过着如同隐居一般的生活,与大迭的书与卷轴住在一起。
而少数的牧师也会选择受雇于一些贵族与中产阶层的邀请担当孩子的家庭教师,而这对于后者来说,同样也是一种颜面有光的行为。
绝大多数欧格马的牧师都是博学者,但他们却大多排斥用作为戏法儿的【辨识术】走捷径的方法。
能够看懂是一回事,熟练的运用一门语言,修辞、逻辑、语言的艺术乃至善意的谎言,都是需要通过时间的积累才能慢慢掌握的。
而即便是魔法师使用它,也是往往是为了某个目的去使用它辨识一些用途不广的语言,比如考古出的手札。
在他们看来,知识是神圣的,是需要以虔诚和尊重的态度去面对的。
但对于绝大多数普通人而言,能够掌握一门语言作为生存的工具,就已经很不错了。
而绝大多数欧格马的信徒都没有清晰的认知到这一点,这种矛盾,也成为了知识传播的障碍。
即便是有些牧师选择去大陆游历记录见闻传播知识,也很少选择在偏僻的乡村驻留太久。
一来他们得不到什么收入来源。
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