第662章（2 / 4）
王渊望着打开的一线通道，王渊眼底闪过一丝若有若无的笑意。
只是瞬息之间，他竟然已经有所成就，实际上在王渊看来，这摩诃三谛妙法，神妙无比，却并不是很难修行。
那一派讲究三谛圆融！
三谛即空谛、假谛、中道谛！
这是三种特殊的概念。三种概念囊括天地万物，一旦修成便是拥有着非凡法力。
其认为一切事物都由因缘而生，没有永恒不变的实体，叫做空谛；
一切事物其中虽无永恒不变的实体，却有如幻如化的相貌，叫做假谛；
这些都不出法性，不待造作而有，叫做中道谛。
一切事物，皆不出此空、假、中三谛的范畴，故称为三谛之理。
掌握三谛圆融，便是相当于自成一方大道，摩诃佛祖已经修炼到这个关头，只可惜最后好像出了岔子，没能成功将这三种概念提升到道果层次，真正圆融一体。
王渊整理手中唯道剑，一步踏足其中。
古寺幽寂。
眼前是一座浮现在一片辉煌沙漠之上的佛寺，王渊身形出现，隐隐还能听到佛寺中有幽幽钟之声传来，如暮鼓晨钟，涤荡元灵。
远远望去，王渊在佛寺之前看到了一口佛钟，那佛钟上隐隐有点点斑驳金光流转，还有佛法的力量在其中残留。
那是一件佛宝。
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只是瞬息之间，他竟然已经有所成就，实际上在王渊看来，这摩诃三谛妙法，神妙无比，却并不是很难修行。
那一派讲究三谛圆融！
三谛即空谛、假谛、中道谛！
这是三种特殊的概念。三种概念囊括天地万物，一旦修成便是拥有着非凡法力。
其认为一切事物都由因缘而生，没有永恒不变的实体，叫做空谛；
一切事物其中虽无永恒不变的实体，却有如幻如化的相貌，叫做假谛；
这些都不出法性，不待造作而有，叫做中道谛。
一切事物，皆不出此空、假、中三谛的范畴，故称为三谛之理。
掌握三谛圆融，便是相当于自成一方大道，摩诃佛祖已经修炼到这个关头，只可惜最后好像出了岔子，没能成功将这三种概念提升到道果层次，真正圆融一体。
王渊整理手中唯道剑，一步踏足其中。
古寺幽寂。
眼前是一座浮现在一片辉煌沙漠之上的佛寺，王渊身形出现，隐隐还能听到佛寺中有幽幽钟之声传来，如暮鼓晨钟，涤荡元灵。
远远望去，王渊在佛寺之前看到了一口佛钟，那佛钟上隐隐有点点斑驳金光流转，还有佛法的力量在其中残留。
那是一件佛宝。
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