第534章（1 / 2）
雨师妾嫣然一笑，知其心意，撕下衣帛塞住泊尧双耳，仰头吹起苍龙角来。角声苍凉凄厉，汹汹若哭，回荡在漆黑的天海之间，更觉森寒诡异。
鲲鱼纵声悲吼，巨大的脊骨猛烈摇震，甩射出滚滚眩光，无数凶灵飞窜摇曳，仿佛在抱头惨嚎悲哭。
拓拔野凝神聚气，一边回旋闪避，化解天吴等人的猛攻，一边念诀喝道：“收！”将炼妖壶破空抛掷，绚光炸射，漩涡似的急速飞旋。
银光乱舞，“叮叮”之声破风并奏，数十根兽牙钉登时从鲲鱼椎骨冲射而出，朝着炼妖壶凌空飞来，转瞬即没，光芒吞吐。
百里春秋面色惨白，嘴角倏然沁出一道血丝，闭目疾念法诀。众弟子骨珠齐摇，念念有词。铜镜光芒大作，耀射在鲲鱼脊骨上，天海如震，滚滚白光喷涌摇舞，仿佛连绵冰山在竞相雪崩，蔚为壮观。
苍龙角声越来越加凄烈高越，鲲鱼悲吼如狂，泊尧手指紧紧地堵着耳朵，仍觉得头昏目眩，心中有如万千蚁虫噬咬，麻痒难当。
拓拔野听那鲲鱼吼声，竟似混杂着愤怒、悲伤、恐惧、仇恨、绝望……诸种复杂的情绪，心中一震，突然又想起祝融所说：“驭兽之道，在与心智相通。了解它的心思，才能加以诱导，随心驾驭。”
当下默诵“心心相印诀”，冥冥感应其元神。那巨鲲仿佛也觉其存在，悲鸣如哭，像是在和他诉说被封镇了数千年来的愤懑与困顿。
拓拔野想起自己困禁在苍梧之渊地三年时光，心有戚戚，竟不由自主地生出惺惺相惜之意。
心道：“我喜欢自由自在，无拘无束，这鲲鱼又何尝不是如此？己所不欲，勿施于人。我既喜欢自由，又焉能将它封囚？世间万物都由天地所生，本就该循其自然之性，任其生灭，又岂可因一己之欲，恣意随心，让万物变其本来之性，只为我所用？”越想越是凛然，震撼、愧疚、喜悦、悲悯……百感交集，隐隐间似大有所悟。
他在苍梧之渊修行了三年天子心法，对“物我同化”早已大有所得，但始终还隔了薄薄一层，未能真正参透“天人合一”的玄妙至理，直到此时，面对这受尽困囿、悲怒狂暴的太古第一凶兽，才真正跳出小我，以大仁之心看待世间万物，与天地相合。
突然又想起神农当日所说的话来：“日月星辰，与我同化，夫复何求？”心潮激荡，更如醍醐灌顶。
此话看似简单，但直到今日，他才真正融会贯通，知其道理。譬如比修炼奇经八脉更高妙的，是科汗淮随意改变经脉的“潮汐流”，而比起随意改变经脉更高妙的，却是青帝的“无脉而脉，任气而为”。
神农天下无敌，未尝听说他有什么与众不同的奇招妙式、惊人异术，便是因为他早已与天地同化，无有无不有。
世间万法，同归此理。神农治世数百年，之所以能天下太平，不是因为他施了多少仁政，定了多少规矩，囚了多少恶人，而是他始终“以无法而法，以不治而治”，循自然之道而为之。
↑返回顶部↑
鲲鱼纵声悲吼，巨大的脊骨猛烈摇震，甩射出滚滚眩光，无数凶灵飞窜摇曳，仿佛在抱头惨嚎悲哭。
拓拔野凝神聚气，一边回旋闪避，化解天吴等人的猛攻，一边念诀喝道：“收！”将炼妖壶破空抛掷，绚光炸射，漩涡似的急速飞旋。
银光乱舞，“叮叮”之声破风并奏，数十根兽牙钉登时从鲲鱼椎骨冲射而出，朝着炼妖壶凌空飞来，转瞬即没，光芒吞吐。
百里春秋面色惨白，嘴角倏然沁出一道血丝，闭目疾念法诀。众弟子骨珠齐摇，念念有词。铜镜光芒大作，耀射在鲲鱼脊骨上，天海如震，滚滚白光喷涌摇舞，仿佛连绵冰山在竞相雪崩，蔚为壮观。
苍龙角声越来越加凄烈高越，鲲鱼悲吼如狂，泊尧手指紧紧地堵着耳朵，仍觉得头昏目眩，心中有如万千蚁虫噬咬，麻痒难当。
拓拔野听那鲲鱼吼声，竟似混杂着愤怒、悲伤、恐惧、仇恨、绝望……诸种复杂的情绪，心中一震，突然又想起祝融所说：“驭兽之道，在与心智相通。了解它的心思，才能加以诱导，随心驾驭。”
当下默诵“心心相印诀”，冥冥感应其元神。那巨鲲仿佛也觉其存在，悲鸣如哭，像是在和他诉说被封镇了数千年来的愤懑与困顿。
拓拔野想起自己困禁在苍梧之渊地三年时光，心有戚戚，竟不由自主地生出惺惺相惜之意。
心道：“我喜欢自由自在，无拘无束，这鲲鱼又何尝不是如此？己所不欲，勿施于人。我既喜欢自由，又焉能将它封囚？世间万物都由天地所生，本就该循其自然之性，任其生灭，又岂可因一己之欲，恣意随心，让万物变其本来之性，只为我所用？”越想越是凛然，震撼、愧疚、喜悦、悲悯……百感交集，隐隐间似大有所悟。
他在苍梧之渊修行了三年天子心法，对“物我同化”早已大有所得，但始终还隔了薄薄一层，未能真正参透“天人合一”的玄妙至理，直到此时，面对这受尽困囿、悲怒狂暴的太古第一凶兽，才真正跳出小我，以大仁之心看待世间万物，与天地相合。
突然又想起神农当日所说的话来：“日月星辰，与我同化，夫复何求？”心潮激荡，更如醍醐灌顶。
此话看似简单，但直到今日，他才真正融会贯通，知其道理。譬如比修炼奇经八脉更高妙的，是科汗淮随意改变经脉的“潮汐流”，而比起随意改变经脉更高妙的，却是青帝的“无脉而脉，任气而为”。
神农天下无敌，未尝听说他有什么与众不同的奇招妙式、惊人异术，便是因为他早已与天地同化，无有无不有。
世间万法，同归此理。神农治世数百年，之所以能天下太平，不是因为他施了多少仁政，定了多少规矩，囚了多少恶人，而是他始终“以无法而法，以不治而治”，循自然之道而为之。
↑返回顶部↑