第1002章（1 / 2）
而这也正是世生为何之前不忍上山的心结。
所以在他拿到那枚玉坠之后，不由得伤感的说道：“事到如今，给我这个东西又有何用？我并不怪你，只是……只是你为何要那么狠心，为何要负了我的母亲。”
石像也许给不了世生回答，但行笑却可以。
就在仙鹤道长啄开了石像之后，那孔洞的边缘忽然出现了数到裂痕，裂痕越来越深，转瞬间，只听哗啦啦数声，石像外围包裹的石片剥落在地，那些石片剥落之后，露出了里面行笑原本的身形，行笑坐在地上，双手聚在丹田处，而那手上托着一个小小的木盒。
仙鹤道长将那木盒叼给了世生，这又是什么？
世生咽了口吐沫，当即打开了那木盒，发现里面叠着一张薄薄的羊皮纸，上面的墨迹虽然已经褪色，但仍不难分辨所写为何。
世生的一颗心再次止不住的激动，他颤抖的将那封信展开，仔细瞧去，第一行字已经刺痛了他的心扉。
只见那信头里一行写道：吾儿启信如面，罪父吴行笑绝笔。
第三百六十三章 英雄志 最后碎片
行笑之一生，注定要背负太多牵挂。
从某种意义上来讲，他是个当世少有，甚至可以说是唯一的‘理想主义者’。由生到死，始终贯彻着上古春秋所遗留下的‘墨家学说’，信奉‘非攻兼爱’之理，‘兼爱’之理释是求世人彼此尊敬互爱，放下成见是非，不行不义之举，这样才能不做害己之人。而世人皆善时因果自然滋生美好，世间也会随之得到太平。
而这套理论乍一听时的确像是信口胡说的天方夜谭，虽然由衷是好的，但是要实践却几乎不可能，因为在这世上尔虞我诈持强凌弱之风已经刮了数千年，你不去害人，有可能便会被人陷害，你不去伤人，有可能就被别人所伤。
世生皆不愿受苦，于是宁愿成伤人者也不愿做负伤人。时间久了，更有一些天生的损人利己者，在害人牟利之时，亦以此为借口：是啊，在这世道上，我不害人，别人就会害我，我没有错，是这个世道的错。
世道也许有错，但有谁能说清所谓的‘世道’又是什么？还不是由无数个‘小我’所组成的环境。这就像一个漩涡，正是因为相互攻击伤害的人越来越多，所以才让那个漩涡越来越大，漩涡翻滚，因此苦海涛涛。
也许正是在这种环境之下，要人人互敬互爱变成了遥不可及的妄言，而这套理论也被许多人称之‘胡言乱语’，但‘胡言乱语’绝非纸上谈兵。因为墨家‘兼爱’理论之前，尚存‘非攻’二字。
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所以在他拿到那枚玉坠之后，不由得伤感的说道：“事到如今，给我这个东西又有何用？我并不怪你，只是……只是你为何要那么狠心，为何要负了我的母亲。”
石像也许给不了世生回答，但行笑却可以。
就在仙鹤道长啄开了石像之后，那孔洞的边缘忽然出现了数到裂痕，裂痕越来越深，转瞬间，只听哗啦啦数声，石像外围包裹的石片剥落在地，那些石片剥落之后，露出了里面行笑原本的身形，行笑坐在地上，双手聚在丹田处，而那手上托着一个小小的木盒。
仙鹤道长将那木盒叼给了世生，这又是什么？
世生咽了口吐沫，当即打开了那木盒，发现里面叠着一张薄薄的羊皮纸，上面的墨迹虽然已经褪色，但仍不难分辨所写为何。
世生的一颗心再次止不住的激动，他颤抖的将那封信展开，仔细瞧去，第一行字已经刺痛了他的心扉。
只见那信头里一行写道：吾儿启信如面，罪父吴行笑绝笔。
第三百六十三章 英雄志 最后碎片
行笑之一生，注定要背负太多牵挂。
从某种意义上来讲，他是个当世少有，甚至可以说是唯一的‘理想主义者’。由生到死，始终贯彻着上古春秋所遗留下的‘墨家学说’，信奉‘非攻兼爱’之理，‘兼爱’之理释是求世人彼此尊敬互爱，放下成见是非，不行不义之举，这样才能不做害己之人。而世人皆善时因果自然滋生美好，世间也会随之得到太平。
而这套理论乍一听时的确像是信口胡说的天方夜谭，虽然由衷是好的，但是要实践却几乎不可能，因为在这世上尔虞我诈持强凌弱之风已经刮了数千年，你不去害人，有可能便会被人陷害，你不去伤人，有可能就被别人所伤。
世生皆不愿受苦，于是宁愿成伤人者也不愿做负伤人。时间久了，更有一些天生的损人利己者，在害人牟利之时，亦以此为借口：是啊，在这世道上，我不害人，别人就会害我，我没有错，是这个世道的错。
世道也许有错，但有谁能说清所谓的‘世道’又是什么？还不是由无数个‘小我’所组成的环境。这就像一个漩涡，正是因为相互攻击伤害的人越来越多，所以才让那个漩涡越来越大，漩涡翻滚，因此苦海涛涛。
也许正是在这种环境之下，要人人互敬互爱变成了遥不可及的妄言，而这套理论也被许多人称之‘胡言乱语’，但‘胡言乱语’绝非纸上谈兵。因为墨家‘兼爱’理论之前，尚存‘非攻’二字。
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