丁田的古代生活 第170节（1 / 7）
而且祠堂有多种用途。
除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。
另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。
“此事我给你拟个折子上去，礼部自然会派人给你设计图纸，你只要按图纸建起来就行了。”王佐道：“目前赏赐是下来了，我们也该回府城了。”
“嗯，是该回去了。”他们这出来一个多月了，本来想在家好好的过个除夕，混过正月的，却又是敌袭又是打仗的，闹腾的很。
不过在最后，处理俘虏的事情上，又有了分歧。
按照军中的惯例：这些俘虏，杀了祭旗最合适。
其次就是屠杀，为了彰显军队的强大让敌人畏惧、本方补给不足以供应、信仰等等，会经常出现。
纳降则是排在第三。
且一般这都是针对一些正规军或者乱民，对外敌多数都是收编为奴，作为壮丁修建一些大型建筑、修筑工事、运送补给等等。
可是草原上的人，哪儿会这些啊？
让他们运输补给都怕他们半路上跑了！
剩下的就是遣散了，这个是文臣们的坚持。
补充兵员也不行，非我族类，其心必异啊！
王佐和高达将军以及王禆将他们商量了半天，也没能商量出个子午卯酉，其中军方就想杀了祭旗，这是最能威慑敌人的一种方式，还想在草原上垒砌一座人头的“京观”！
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除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。
另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。
“此事我给你拟个折子上去，礼部自然会派人给你设计图纸，你只要按图纸建起来就行了。”王佐道：“目前赏赐是下来了，我们也该回府城了。”
“嗯，是该回去了。”他们这出来一个多月了，本来想在家好好的过个除夕，混过正月的，却又是敌袭又是打仗的，闹腾的很。
不过在最后，处理俘虏的事情上，又有了分歧。
按照军中的惯例：这些俘虏，杀了祭旗最合适。
其次就是屠杀，为了彰显军队的强大让敌人畏惧、本方补给不足以供应、信仰等等，会经常出现。
纳降则是排在第三。
且一般这都是针对一些正规军或者乱民，对外敌多数都是收编为奴，作为壮丁修建一些大型建筑、修筑工事、运送补给等等。
可是草原上的人，哪儿会这些啊？
让他们运输补给都怕他们半路上跑了！
剩下的就是遣散了，这个是文臣们的坚持。
补充兵员也不行，非我族类，其心必异啊！
王佐和高达将军以及王禆将他们商量了半天，也没能商量出个子午卯酉，其中军方就想杀了祭旗，这是最能威慑敌人的一种方式，还想在草原上垒砌一座人头的“京观”！
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