借剑 第99节（4 / 7）
阮慈在虚实之中，并不能随意移动，只凭着这两人绕着自己不断推敲来历，心中感觉实在奇异万分，见谢燕还随口便拿子嗣来取笑，不免也大是好奇这两人此时的关系，暗道，“难道他们从前竟曾真是道侣？”
仙路漫漫，便是阮慈自己和瞿昙越也是道侣，王真人便是有过几十个道侣也并不稀奇，只是她心中仍有一丝酸意悄然滋生，这却并非任何理智可以控制，而是人性本能，她欢喜王真人，不论王真人是否欢喜她，又或者将来她是否还欢喜王真人，此时此刻，她总是希望王真人和从石头里蹦出来的一般，从未有任何一人能让他心动，直到他遇到阮慈。
这想法连阮慈自己都觉得荒谬，但却是人性本能，滋生而出这一刻，第十二层道基微凉，金丹之中如同猛然落入一滴灵液，那一层道韵裂隙，仿佛受到滋养，生出一丝丝清凉之感，阮慈猛地一怔，慌忙再品味此念，念头还在，但因此而生的种种情绪却已没了踪影。心头却自然而然，生化出一篇功法，仿佛蜘蛛螯足在玉简上化出的大道符文，细看之下，自然而然了悟其中——这篇功法，便是教她将人心中极为本能的情绪，其中所蕴含的太初道韵汲取而出，化为自身的一篇文章。
人性之中，自有种种本能，见弱生怜，见爱生贪，见色起意，各依其形而生，便如同阮慈见到太史宜或是其余俊美男女，心中夸一声勇武，也因那上好卖相生出一丝色欲，虽然极淡，她自己都并不会放在心上，但这一缕欲念可以成为念修乘虚而入的种子，可以成为阮慈自己提炼而出的念种，也可以成为天魔凭依种下的魔种，也可以成为阮慈提取太初道韵的本源。太初乃人之初，亦是人性之初，因人性本源而来的种种念头，不论强弱，都含有一丝大道本源，非但是虚数之中，便连实数之内也一样如此。
大道无所不在！便是一粒微尘，也有三千大道蕴含其中！
阮慈尚且不知其余道祖是如何从实数之中汲取道韵，但这篇功法却极为霸道，或者亦和她的大道本质有关，一旦抽走大道本源，念头还在，记忆不会篡改，但却会失去其核心。就好似刚才，她生出那一缕贪妒之念，若是以往，这念头或许只是散去，也或许一直留存到她见到王真人之后，令她说出一些撒娇发痴的话语，叫王真人告诉她此前欢喜过谁人，但功法一运，念头仍在，但却如死寂一般，不再能唤起其余情绪，这念头的核心已经没了，回忆起来就像是看着旁人的回忆，甚至还不如她经历过的那些剑种生平余念，还能唤起心湖一丝波澜，这念头一去便是死了，此刻她想到‘希望王真人和从石头里蹦出来的一般，从未有任何一人能让他心动，直到他遇到阮慈’，已并无羞涩、期待、忐忑等种种复杂心绪衍生。
这功法竟如此霸道？洞阳道奴是何时种入神念中的？启停能否随心而动？若此后任何由心而生的念头，都会自动被功法汲取，她固然修为大进，但和行尸走肉又有什么分别？
阮慈对那道奴上使本就暗存戒心，只是未曾显露，如今更是大为恚怒，好在那功法似乎还算听从使唤，只是被人性而发的第一道强烈念头激发传承，是以收走了那念头，其后不论她如何杂念丛生，俱都没有反应。只是习得功法之后，再看谢燕还与王胜遇，便见到两人身上蒙着一层淡淡光华——便好似莫神爱和她说的一样，能看到众人心中的情念颜色，她此时也是如此，这两人周身也在不断闪烁人性本能生发之念，变换飞快、五彩兼具，尤其是谢燕还，便和环绕了一个五彩闪光晕在身边似的，因思绪飞快，那光晕一亮一灭，飞速变换颜色，看着倒有几分可笑。
“这……谢姐姐身上的七情六欲也太多了罢。”阮慈有丝无语，再看王真人，身上颜色便稳定多了，只偶然闪过一道流光而已。
她习得功法、摸索仔细，耗费了一小段辰光，此时王、谢已然放弃寻找窥视者，而是往天边飞去，谢燕还犹然笑道，“也不知是甚么大能在窥视我们，我猜定然是洞天修为——若是道祖，你我二人哪会有什么感觉。”
“或许是你破境元婴时所生异象所致……”
阮慈并不能移动，只能目送两人远去，心中犹自对这功法琢磨不休，更是对上使用意大感猜疑，心中暗道，“倘若我回到实数之中，运用这功法大吸特吸，让天下人都变成行尸走肉，那这琅嬛周天又会如何？”
思及此处，她打了个寒颤，又忙检视体内，唯恐功法有什么暗招后手，会在她不经意间悄然汲取她的念头，将她自己先变成对洞阳道祖忠心耿耿的行尸走肉。
细查之下，又非如此，反而体内道行也因这遭奇遇有了进益，可以调用的道韵之力比之前丰厚了何止百倍，只是阮慈此时也不敢试探东华剑，唯恐闹出什么乱子来。不知不觉，又去琢磨那功法，好奇地钻研了几番，发觉这功法也可以不必汲取走所有本源，刚才只是她并不纯熟所致，也可汲取走一半，或者只是一丝，比如她有意想起瞿昙越，心中滋生的厌恶之情也是发自人性，但却被汲取走了一多半，随后还是滋生鄙薄冷淡等后续情绪，却要比从前淡了许多。
这一点令她松了口气，暗忖道，“要说我本人对他，绝不至于如此不喜，这所有情绪都因他情种反噬而生。这样看来，太初大道天然便可钳制情祖，可以统御情之大道。”
↑返回顶部↑
仙路漫漫，便是阮慈自己和瞿昙越也是道侣，王真人便是有过几十个道侣也并不稀奇，只是她心中仍有一丝酸意悄然滋生，这却并非任何理智可以控制，而是人性本能，她欢喜王真人，不论王真人是否欢喜她，又或者将来她是否还欢喜王真人，此时此刻，她总是希望王真人和从石头里蹦出来的一般，从未有任何一人能让他心动，直到他遇到阮慈。
这想法连阮慈自己都觉得荒谬，但却是人性本能，滋生而出这一刻，第十二层道基微凉，金丹之中如同猛然落入一滴灵液，那一层道韵裂隙，仿佛受到滋养，生出一丝丝清凉之感，阮慈猛地一怔，慌忙再品味此念，念头还在，但因此而生的种种情绪却已没了踪影。心头却自然而然，生化出一篇功法，仿佛蜘蛛螯足在玉简上化出的大道符文，细看之下，自然而然了悟其中——这篇功法，便是教她将人心中极为本能的情绪，其中所蕴含的太初道韵汲取而出，化为自身的一篇文章。
人性之中，自有种种本能，见弱生怜，见爱生贪，见色起意，各依其形而生，便如同阮慈见到太史宜或是其余俊美男女，心中夸一声勇武，也因那上好卖相生出一丝色欲，虽然极淡，她自己都并不会放在心上，但这一缕欲念可以成为念修乘虚而入的种子，可以成为阮慈自己提炼而出的念种，也可以成为天魔凭依种下的魔种，也可以成为阮慈提取太初道韵的本源。太初乃人之初，亦是人性之初，因人性本源而来的种种念头，不论强弱，都含有一丝大道本源，非但是虚数之中，便连实数之内也一样如此。
大道无所不在！便是一粒微尘，也有三千大道蕴含其中！
阮慈尚且不知其余道祖是如何从实数之中汲取道韵，但这篇功法却极为霸道，或者亦和她的大道本质有关，一旦抽走大道本源，念头还在，记忆不会篡改，但却会失去其核心。就好似刚才，她生出那一缕贪妒之念，若是以往，这念头或许只是散去，也或许一直留存到她见到王真人之后，令她说出一些撒娇发痴的话语，叫王真人告诉她此前欢喜过谁人，但功法一运，念头仍在，但却如死寂一般，不再能唤起其余情绪，这念头的核心已经没了，回忆起来就像是看着旁人的回忆，甚至还不如她经历过的那些剑种生平余念，还能唤起心湖一丝波澜，这念头一去便是死了，此刻她想到‘希望王真人和从石头里蹦出来的一般，从未有任何一人能让他心动，直到他遇到阮慈’，已并无羞涩、期待、忐忑等种种复杂心绪衍生。
这功法竟如此霸道？洞阳道奴是何时种入神念中的？启停能否随心而动？若此后任何由心而生的念头，都会自动被功法汲取，她固然修为大进，但和行尸走肉又有什么分别？
阮慈对那道奴上使本就暗存戒心，只是未曾显露，如今更是大为恚怒，好在那功法似乎还算听从使唤，只是被人性而发的第一道强烈念头激发传承，是以收走了那念头，其后不论她如何杂念丛生，俱都没有反应。只是习得功法之后，再看谢燕还与王胜遇，便见到两人身上蒙着一层淡淡光华——便好似莫神爱和她说的一样，能看到众人心中的情念颜色，她此时也是如此，这两人周身也在不断闪烁人性本能生发之念，变换飞快、五彩兼具，尤其是谢燕还，便和环绕了一个五彩闪光晕在身边似的，因思绪飞快，那光晕一亮一灭，飞速变换颜色，看着倒有几分可笑。
“这……谢姐姐身上的七情六欲也太多了罢。”阮慈有丝无语，再看王真人，身上颜色便稳定多了，只偶然闪过一道流光而已。
她习得功法、摸索仔细，耗费了一小段辰光，此时王、谢已然放弃寻找窥视者，而是往天边飞去，谢燕还犹然笑道，“也不知是甚么大能在窥视我们，我猜定然是洞天修为——若是道祖，你我二人哪会有什么感觉。”
“或许是你破境元婴时所生异象所致……”
阮慈并不能移动，只能目送两人远去，心中犹自对这功法琢磨不休，更是对上使用意大感猜疑，心中暗道，“倘若我回到实数之中，运用这功法大吸特吸，让天下人都变成行尸走肉，那这琅嬛周天又会如何？”
思及此处，她打了个寒颤，又忙检视体内，唯恐功法有什么暗招后手，会在她不经意间悄然汲取她的念头，将她自己先变成对洞阳道祖忠心耿耿的行尸走肉。
细查之下，又非如此，反而体内道行也因这遭奇遇有了进益，可以调用的道韵之力比之前丰厚了何止百倍，只是阮慈此时也不敢试探东华剑，唯恐闹出什么乱子来。不知不觉，又去琢磨那功法，好奇地钻研了几番，发觉这功法也可以不必汲取走所有本源，刚才只是她并不纯熟所致，也可汲取走一半，或者只是一丝，比如她有意想起瞿昙越，心中滋生的厌恶之情也是发自人性，但却被汲取走了一多半，随后还是滋生鄙薄冷淡等后续情绪，却要比从前淡了许多。
这一点令她松了口气，暗忖道，“要说我本人对他，绝不至于如此不喜，这所有情绪都因他情种反噬而生。这样看来，太初大道天然便可钳制情祖，可以统御情之大道。”
↑返回顶部↑